Никак не можете переехать в Тайланд или Камбоджу? Камбоджа или таиланд что лучше


Где лучше отдыхать: Камбоджа или Таиланд?

Название курорта Температура воздухаднем / ночью Облачность Дождливые дни /количество осадков Температураводы в море * Солнечныечасы **
Бангкок 31.5°C 30.1°C 66.8% 11 дней (291.2 мм.) 30.2°C 04ч. 53м.
Районг 29.5°C 28.4°C 70.2% 12 дней (223.6 мм.) 30.2°C 04ч. 29м.
Паттани 29.4°C 25.9°C 55.2% 7 дней (134.5 мм.) 30.1°C 06ч. 20м.
Ко Самет 29.3°C 28.3°C 67.0% 13 дней (243.6 мм.) 30.3°C 04ч. 52м.
Ко Мак 29.2°C 28.2°C 75.1% 14 дней (284.2 мм.) 30.4°C 03ч. 55м.
Трат 29.2°C 28.2°C 75.1% 14 дней (284.2 мм.) 30.6°C 03ч. 55м.
Ко Вай 29.2°C 28.2°C 75.1% 14 дней (284.2 мм.) 30.5°C 03ч. 55м.
Ко Чанг 29.2°C 28.2°C 75.1% 14 дней (284.2 мм.) 30.6°C 03ч. 55м.
Чианг Май 29.1°C 24.8°C 43.9% 5 дней (53.3 мм.) - 07ч. 29м.
Пномпень 29.1°C 27.4°C 71.4% 13 дней (336.4 мм.) - 04ч. 22м.
Джомтьен 29.0°C 27.9°C 73.6% 13 дней (575.4 мм.) 30.1°C 04ч. 05м.
Ко Лан 29.0°C 27.9°C 73.6% 13 дней (575.4 мм.) 30.2°C 04ч. 05м.
Паттайя 29.0°C 27.9°C 73.6% 13 дней (575.4 мм.) 30.1°C 04ч. 05м.
Прачуапкхирикхан 28.9°C 27.0°C 49.7% 5 дней (68.0 мм.) 30.3°C 06ч. 55м.
Сием Рип 28.8°C 27.5°C 66.9% 11 дней (255.0 мм.) - 04ч. 52м.
Сураттхани 28.7°C 25.4°C 50.5% 8 дней (139.6 мм.) 29.6°C 06ч. 52м.
Хат Яй 28.7°C 24.8°C 55.0% 12 дней (232.4 мм.) 30.1°C 06ч. 21м.
Аюттайя 28.7°C 26.0°C 67.4% 13 дней (317.0 мм.) - 04ч. 48м.
Баттамбанг 28.7°C 26.7°C 63.3% 13 дней (255.2 мм.) - 05ч. 18м.
Симилан 28.7°C 26.1°C 57.2% 8 дней (126.6 мм.) 29.1°C 06ч. 04м.
Као Лак 28.7°C 26.1°C 57.2% 8 дней (126.6 мм.) 29.3°C 06ч. 04м.
Хуа Хин 28.6°C 26.8°C 56.4% 7 дней (92.3 мм.) 30.2°C 06ч. 07м.
Ча Ам 28.6°C 26.8°C 56.4% 7 дней (92.3 мм.) 30.2°C 06ч. 07м.
Пхукет 28.6°C 26.8°C 58.9% 8 дней (173.9 мм.) 29.6°C 05ч. 52м.
Наи Харн Бич 28.6°C 26.8°C 58.9% 8 дней (173.9 мм.) 29.6°C 05ч. 52м.
Краби 28.6°C 25.6°C 57.7% 12 дней (174.3 мм.) 29.7°C 06ч. 01м.
Ката Бич 28.6°C 26.8°C 58.9% 8 дней (173.9 мм.) 29.6°C 05ч. 52м.
Сурин Бич 28.6°C 26.8°C 58.9% 8 дней (173.9 мм.) 29.6°C 05ч. 52м.
Банг Тао Бич 28.6°C 26.8°C 58.9% 8 дней (173.9 мм.) 29.6°C 05ч. 52м.
Карон Бич 28.6°C 26.8°C 58.9% 8 дней (173.9 мм.) 29.6°C 05ч. 52м.
Мыс Панва 28.6°C 26.8°C 58.9% 8 дней (173.9 мм.) 29.7°C 05ч. 52м.
Раваи Бич 28.6°C 26.8°C 58.9% 8 дней (173.9 мм.) 29.6°C 05ч. 52м.
Камала Бич 28.6°C 26.8°C 58.9% 8 дней (173.9 мм.) 29.6°C 05ч. 52м.
Миа Кхао Бич 28.6°C 26.8°C 58.9% 8 дней (173.9 мм.) 29.4°C 05ч. 52м.
Патонг Бич 28.6°C 26.8°C 58.9% 8 дней (173.9 мм.) 29.6°C 05ч. 52м.
Калим Бич 28.6°C 26.8°C 58.9% 8 дней (173.9 мм.) 29.6°C 05ч. 52м.
Наи Янг Бич 28.6°C 26.8°C 58.9% 8 дней (173.9 мм.) 29.5°C 05ч. 52м.
Ко Куд 28.6°C 25.8°C 65.5% 10 дней (153.8 мм.) 30.2°C 05ч. 03м.
Ко Ронг 28.5°C 28.2°C 65.8% 14 дней (384.0 мм.) 30.3°C 05ч. 02м.
Сиануквиль 28.5°C 28.2°C 65.8% 14 дней (384.0 мм.) 30.2°C 05ч. 02м.
Ко-Дек-Куль 28.5°C 28.2°C 65.8% 14 дней (384.0 мм.) 30.2°C 05ч. 02м.
Ко Липе 28.4°C 27.7°C 58.0% 10 дней (231.7 мм.) 30.0°C 06ч. 00м.
Ко Ланта 28.4°C 27.2°C 61.2% 12 дней (197.4 мм.) 29.7°C 05ч. 37м.
Чумпхон 28.3°C 25.9°C 56.9% 10 дней (150.5 мм.) 30.2°C 06ч. 05м.
Наратхиват 28.3°C 26.4°C 63.0% 7 дней (113.6 мм.) 29.6°C 05ч. 25м.
Панган 28.2°C 27.4°C 64.9% 11 дней (653.4 мм.) 30.1°C 05ч. 09м.
Ко Тао 28.2°C 27.4°C 64.9% 11 дней (653.4 мм.) 30.0°C 05ч. 09м.
Пханган 28.2°C 27.4°C 64.9% 11 дней (653.4 мм.) 30.1°C 05ч. 09м.
Пхи-Пхи 28.1°C 26.8°C 66.5% 14 дней (252.7 мм.) 29.8°C 04ч. 59м.
Чавенг Бич 28.0°C 26.9°C 63.1% 12 дней (592.8 мм.) 30.3°C 05ч. 22м.
Ламаи Бич 28.0°C 26.9°C 63.1% 12 дней (592.8 мм.) 30.3°C 05ч. 22м.
Талинг Нгам Бич 28.0°C 26.9°C 63.1% 12 дней (592.8 мм.) 30.3°C 05ч. 22м.
Бопхут Бич 28.0°C 26.9°C 63.1% 12 дней (592.8 мм.) 30.2°C 05ч. 22м.
Самуи 28.0°C 26.9°C 63.1% 12 дней (592.8 мм.) 30.2°C 05ч. 22м.

pogoda.turtella.ru

Камбоджа и Таиланд. Отношения двух стран.

Камбоджа и Таиланд всегда были тесно связаны своей историей. Несмотря на объединяющие страны культурные традиции и особенности, отношения между странами часто были напряженными. Обе страны имеют долгую историю развития цивилизации. Одно из самых ранних человеческих поселений в Юго-Восточной Азии было расположено в том месте, где сегодня находится Камбоджа, и центр древнего Королевства Кхмеров был тоже там.

До того, как Камбоджа стала французской колонией в 1863 году, западной часть ее была частью Сиама. Баттамбанг, например, был главным городом Восточного Сиама и крупным торговым центром, основной областью по выращиванию риса. Бывший премьер-министр Тайланда, Глава Хуанг Афаивонг, тоже родился в Баттамбанг.

Причины конфликта

Существует множество факторов, способствующих обострению отношений между странами. Для тайцев важно знать, что камбоджийцы считают, что Сиам присвоил большую часть территории их страны.

Тайцы также должны знать, что камбоджийцы испытывают сильные чувства по отношению к факту, что они многое заимствовали из камбоджийской культуры и цивилизации, но без достаточных подтверждений. Камбоджийцы утверждают, что тайский алфавит, тайский королевский язык, судебные обычаи, танцы и архитектура берут свои корни в Камбодже. Интересно, что в тайских книгах по истории написано как раз наоборот, что камбоджийцы приняли тайское искусство танца и архитектуры.

Под влиянием средств массовой информации, кино и театра, происходят многочисленные недоразумения между народами.Во первых, многие тайцы считают, что народности Кхом и Кхмеры – разные народы. Кхом – люди великой цивилизации Ангкор, они построили великолепные памятники архитектуры, и сейчас вымерли. Они думают, что Кхмеры – это другие люди, которые в настоящее время живут в Камбодже и ранее совершали зверства. На самом деле, это один и тот же народ. Кроме того, камбоджийцы предпочитают, когда их называют "Кхмер", а не Кхамен - название используемое тайцами.

Во вторых, многие тайцы смотрят на камбоджийцев, как на очень бедных неграмотных людей, напоминающих пустынный народ Африканских стран. Они не понимают, что на самом деле, есть много образованных камбоджийцев и, что Камбоджа – одна из самых быстро развивающихся экономик в мире (7, 7 процента ежегодный экономический рост за последнее десятилетие).

В-третьих, тайское кино и театр часто показывают Кхер в стереотипной роли, практикующих черную магию. Некоторые тайцы не поедут в Камбоджу из-за предубеждения и страха быть заколдованными камбоджийской черной магией.

Отношение стран в современном мире

Несмотря на такие недоразумения, обе страны являются основными торговыми партнерами. Камбоджа нуждается в таких товарах как одежда, косметика, предметы домашнего обихода из Тайланда, а Тайланд, в свою очередь, покупает природные ресурсы и сырье: рыба, сельскохозяйственная продукция и драгоценные камни из Камбоджи.

Кроме того, правительство Тайланда проводит регулярные программы по экономической и образовательной помощи Камбодже. Ее Королевское Высочество Принцесса Маха Чакри Сириндорн, например, построила и спонсирует среднюю школу Кампонг Шеу Теал в провинции Камбоджи Кампонгтхом, которая превратилась из небольшой сельской школы в одну из лучших средних школ в стране.

Несмотря на такую помощь, в январе 2003 года произошел большой анти-тайский лодочный бунт в Пномпене, из-за слухов о том, что популярная актриса тайского кино Суванан Кунуинг, известная в Камбодже, как «утренняя звезда», утверждала, что Ангкор-Ват принадлежал Таиланду.

В 2008 году снова возникла напряженность, связанная с древним храмом, Прэах Вихеа, на тайско-камбоджийской границы. Этот храм сам принадлежит Камбодже, по решению Международного суда в 1962 году.

К счастью, есть много материалов, которые помогут лучше тайцам понять Камбоджу. С точки зрения оценки богатого наследия Кхмерской цивилизации Ангкор, китайский дипломат - Чжао Дагуан, оставил свои подробные размышления конца 13 века. Сиам Соцаэти опубликовало богато иллюстрированный перевод его основных работ, названных Таможня Камбоджи. Дэвид Чандлер написал «История Камбоджи» (2007), отличное чтение для тех, кто хочет узнать больше о камбоджийской истории с беспристрастной, сбалансированной точки зрения.

Есть, также, много книг камбоджийских писателей. Интересны некоторые современные камбоджийские фильмы, как: "Люди риса" (1994), "Одна ночь после войны" (1997), "Враги народа" (2010) и "Потерянная любовь" (2012).

При изучении этого материала, тайские студенты не только могут больше узнать о своих камбоджийских соседях, но и, используют английский язык, основной язык общения современной эпохи.

Что касается науки и экологических исследований, тайские студенты должны более подробно ознакомиться с наиболее значимым озером, Тонле Сап, которое является крупнейшим пресноводным озером в Юго-Восточной Азии и огромным источником рыбы и белка для камбоджийцев. Размер этого озера резко меняется каждый год в результате течения воды из реки Меконг. Река Тонле Сап, снабжающая водой озеро, удивительно меняет свое направление каждый год.

Учитывая, на сколько Таиланд и Камбоджа связаны исторически, культурно, лингвистически, и величие их древних цивилизаций, присутствует огромный потенциал, чтобы быть более тесными партнерами с взаимной выгодой для всех.

  • Туры в Таиланд от всех возможных туроператоров из первых рук Pegas, Tez Tour, Coral Travel, Anex и др.
  • Поиск и сравнение цен по отдельным курортам и отелям.
  • Горящие туры из первых рук. Обновление информации в реальном времени, мгновенное уведомление о появлении нового горящего предложения.
  • Бронирование и оплата банковской картой.
  • Пользуйтесь теми же инструментами для заказа, что и туристические агентства, исключите лишнее звено!

НАЙДИ СВОЙ ТУР СЕЙЧАС!

 

www.bibliothai.ru © 2013. Все права защищены. Незаконное копирование преследуется в судебном порядке. О копировании и распространении материалов сайта.

  • < Назад
  • Вперёд >

bibliothai.ru

Таиланд и Камбоджа - взгляд изнутри

Сегодня мы в гостях у нашего друга Виктора из Барнаула. Витя – уже много лет работает за рубежом в туристическом бизнесе. Сейчас он работает в Сием Рипе в Камбодже. До Камбоджи, Виктор несколько лет работал на Пхукете в Таиланде.

Наш друг Виктор Аралов

Привет Витя! Мы знаем, что до своего отъезда на работу за пределы России, ты работал оценщиком недвижимости. У тебя была успешная карьера, ты занимал хорошую должность. Как ты пришел к тому, чтобы изменить свою жизнь?

Привет. Сам я родом из Барнаула. Работал сначала техником и оценщиком недвижимости в БТИ (знаете, конечно, такую душевную организацию), а потом в отделе недвижимости местного Главного управления Центробанка (не путать со Сбербанком!). Не сказать, чтоб прямо карьера успешная, но определённое движение было, доход был небольшой, но стабильный.

Потом понял, что занимаюсь не тем, послушал себя – и уволился из банка. Сами знаете – офисная работа в государственных учреждениях требует определённх черт характера, не совсем свойственных мне. Поэтому я подумал: «А что я тут делаю?» — и ушёл. И правильно сделал!

Витя, ты увлекаешься изучением, иностранных языков, расскажи, какие языки ты уже знаешь. Как ты обнаружил в себе тягу к изучению языков. И,  какой иностранный язык является твоим фаворитом?

Тяга к языкам была у меня с детства. В советское время в Барнауле была одна школа (№22), в которой преподавали английский с 1-го класса, мне очень нравился этот предмет. Но потом меня перевели в другую школу, так как здание 22-й было ветхим (однажды прямо во время урока в коридоре обрушилась штукатурка с потолка), и она находилась далеко от дома в не самом благополучном районе. А когда мне было 7 лет, мама купила Советский энциклопедический словарь, сказав, что там есть ответы на все вопросы. Она открыла первую попавшуюся статью, это оказалось «Арабское письмо». Меня это заинтересовало, и я стал в свободное время читать энциклопедию.

Читал всё подряд, но нравились больше всех статьи по истории и языкам. Потом, у меня было даже хобби такое – придумывать страны, их историю, языки, алфавиты. Но серьёзно я к этому хобби не относился, поступив в итоге в Политех на строительный.

Когда мне было 22 года, я узнал, что один из моих друзей самостоятельно стал изучать китайский язык. Я подумал: «Ух ты, а мне-то тоже не слабо!». Я стал заглядывать в библиотеку, брал учебник китайского, читал, записывал в тетрадь. Но не покатил у меня китайский. И я, в итоге, остановился как раз на арабском, и довольно неплохо научился на нём говорить. Потом, уже работая гидом – турецкий и тайский, говорили, что хорошо освоил. Теперь вот, кхмерский осваиваю…

Знаем, что проживая в Таиланде, ты общался с тайцами на их родном языке, и наверняка больше других смог понять их внутренний мир, какие она тайцы – на твой взгляд?

Как и у любого народа, у них есть свои плюсы и минусы. Плюсы всем известны – постоянно улыбаются, демонстрируют дружелюбие, спокойствие. Минусы – то, что мы часто называем непунктуальностью и неискренностью. Если таец тебе что-то говорит, то это означает не то, что так и есть на самом деле, и даже не то, что он так думает, а то, что ты, по его мнению, именно это хочешь услышать.

Но на самом деле, очень сложно давать оценки «хорошо-плохо» одним народам, исходя из понятий и ценностей другого. Для этого надо понять их среду обитания. Например, в России – суровый климат с большим перепадом температур. Поэтому нашим надо что-то всё время делать, летом готовиться к зиме, зимой – к лету. А не то просто замёрзнешь и протянешь ноги с голодухи.

В Юго-Восточной Азии – тропический климат, перепад температур незначительный, много разных фруктов, то, что растёт иногда калорийней, чем то, что бегает. Так что тут не замёрзнешь и не оголодаешь. Казалось бы – рай, да и только! Но есть и свои особенности. Джунгли буквально напичканы разной живностью, часто ядовитой и опасной. Поэтому условием выживания тут считается осторожность, несуетливость.

Именно для того, чтобы выжить, им пришлось выработать прямо противоположные нам качества. Оттуда и тайская «медлительность». У них за века отложилось, что будешь суетиться и шуметь – придут крупные хищники и съедят тебя. Или ядовитые тварюшки – и покусают. Поэтому тайцы простят тебе неисполнительность и непунктуальность, зато могут и убить человека, за то, что он сильно шумит. Русские люди, глядя на тайцев, часто говорят: «Да, вот попали бы они в наши морозы – точно бы замёрзли…». А тайцы глядя на нас, точно также думают: «Какие они шумные и суетливые! Попади в джунгли – сразу бы съели!»

В России – просторы, в Азии же тесновато. Поэтому и прямой путь тут – не самый короткий. Знаете, когда общаешься с тайцами и кхмерами по-английски, возникает 2 проблемы. Первая – понять, что он сказал, потому что акцент никто не отменял, а вторая – понять, чего же ему надо. Потому что манера выражаться у них обычно настолько витиеватая и многословная, что они используют десять предложений, чтобы выразить то, что можно сказать в двух словах. Всё правильно, в джунглях прямых путей нет, сплошные заросли и завитушки. Поэтому и сознание у людей такое… витиеватое. 🙂 Потому что привыкли – будешь лезть напрямик – поцарапаешься, и, опять же, закусают и съедят. Прямота в общении считается даже невежливой и грубой.

А тайскую письменность видели? Сплошные петли и узоры. А кхмерская – ещё круче… Мы привыкли писать слева направо. А у них значки могут располагаться и справа и слева друг от друга, и сверху и снизу. Например в Таиланде мы буквально на каждом углу видем такую надпись.

надпись — пепси на тайском языке

Вот, давайте, используя нашу прямолинейную логику, попытаемся понять – где какая буква. Две одинаковые – это очевидно «П». Дальше что? Сейчас я подставлю русские аналоги тайских букв в таком порядке, в каком они встречаются в этом ребусе.

Ребус с Пепси на тайском языке

Ну, и как русский человек может сходу прочитать это? 😉 Кстати, я не зря написал «Е» именно так – слева, и над буквой «П». Узорчик сверху вместе с палочкой слева – это и есть «Е». В данной позиции. «И» пишется над «С». А над «И» – видите вертикальную чёрточку? Она тоже тут не просто так – это маркер тона.

Тайский язык тональный. Это значит, что интонация выражает не эмоции (как у нас), а смысл слова. К примеру, если вы скажете девушке слово «суай» восходящим тоном (звучит, как бы с хитрой интонацией) – то это означает «красивая», но если то же «суай» скажете средним тоном (звучит, как бы незавершённо), то это будет означать «несчастная»! Одно другому, конечно, не мешает, но лучше всё-таки девушку красавицей назвать, чем бедняжкой! 🙂

На самом деле, почва для разного рода курьёзов и каламбуров тут широчайшая. К примеру, тайцев иногда веселит, когда мы своих женщин называем «мадам». Если сказать это ровным тоном, и растянуть слоги, «маа даам», то получится перевод такой: «подойди, наложу перевязку на сломанную конечность». Но если сказать «ма» высоким тоном (как при нашем вопросе), а «дам» — ровным и коротко, то получится «чёрная лошадь». А если начальное «ма» произнести тоном восходящим (как будто бы хитрым) – то получится и вовсе «чёрная собака»! Вот вам и мадам! Поэтому у них меньше, чем у нас, возможностей для передачи эмоций и чувств. Мы можем сказать что-либо с удивлённой интонацией, а у них и понятия-то такого нет, как «удивлённая интонация».

Есть 5 стандартных тонов, которыми выражают слова. Допустим, иногда людям западным кажется, что тайские женщины, приветствуя их заискивают. Всё правильно, они произносят «сават ди ка», и «коп кун ка», в которых последнее слово «ка» представляет собой частицу вежливости, используемую исключительно женщинами. И произносить её надо именно нисходящим тоном, который у нас ассоциируется с заискивающей интонацией. Мы слышим эмоции, которых на самом деле нет. Но наши женщины часто, пытаясь разучить это приветствие, произносят слово «ка» восходящим тоном, что и тогда получается и вовсе курьёз. «ка» восходящим тоном означает «нога»! «Привет, нога», «спасибо, нога»! 🙂 Вот так, хотели как лучше, а получилось как… веселее! 🙂

Если хочешь выразить какую-нибудь эмоцию, например, удивленность – то приходится прибегать к словам. Видите, даже вежливость выражается отдельным словом. А поскольку прямая линия и острый угол – это не есть хорошо, то стараются строить очень пространные и обтекаемые обороты, стараясь не говорить прямо и коротко, а как бы намекая на то, что хотят сказать. Оттуда и многословность. К примеру, на пляжах мы нечасто сможем увидеть надпись «Не сорить». Но обязательно, что-то вроде «Сохраняйте море чистым», «Заберите весь ваш мусор с собой». А на Симиланском острове №8 – и вовсе шедевр изящной словесности: «Чтобы сохранить природу, пожалуйста не оставляйте здесь ничего кроме отпечатков Ваших следов!». Вот это по-тайски!

А ещё у них со счётом не очень. Ну, то есть, реально, медленно считают. А на этих языках, действительно сложнее считать. Например, у кхмеров 10 цифр, как и у нас, но в пределах десятки счёт идёт до пяти! Есть 1, 2, 3, 4, 5. А вот шесть – это уже 5+1, а семь – 5+2. И если до пяти считаем «муай, пи, бэй, буан, прам», то дальше: «праммуай, прампи, прамбэй, прамбуан…». Сразу и не выговоришь, прам-пара-рам сплошной, как скороговорка. А вот десять – это не 2*5, а 10, особое слово «доб». Но 20 – это не 2*10 и даже не 4*5, а… «двадцать», по-кхмерски «мпэй»! Тоже особое слово!

А в тайском языке – своя тема. Там для того, чтобы посчитать предметы, приходится употреблять в полтора раза больше слов. Мы считаем так: «число – объект». А тайцы так: «объект – число – классификатор». Что за штука такая – классификатор? Это счётное слово. Мы их тоже иногда употребляем, например, в таких выражениях, как «5 голов скота», «2 стакана воды», то есть, когда мы имеем дело с понятиями неисчислимыми. А с исчислимыми проще — «2 стакана». Мы, в принципе, можем сказать «две штуки стаканов», но не говорим. А тайцы говорят. Причём даже не «стаканов 2 штуки», а «стаканов 2 … листа»! Стаканы считают листами! Почему именно листами? Потому что листы плоские и используются для счёта плоских предметов, в том числе и тарелок, а от тарелок по аналогии перешло и на стаканы! Таких слов классификаторов в тайском языке много, штук 80 и использование их обязательно! А у нас сколько? «Человек», «штука», «голова» — вот, пожалуй, и всё (обратите внимание, что в предыдущем предложении даже для счёта понятия «классификатор» употребил слово «штука». 😉

Система классификаторов за многие века очень усложнилась и стала настолько запутанной, что часто найти логику в ней крайне сложно. Вот, что, например общего у собаки, футболки и стула? Почему-то их считают словом «тело». С собакой (и вообще животными) – всё ясно. С футболкой (и вообще одеждой) – не сразу понятно, что носится на теле. А стулья (и вообще мебель)? Лично до меня далеко не сразу дошло то, что стул – это тело, потому что на 4 ногах стоит, как и собака. 🙂

Потому-то и считать тайцем сложнее, чем нам. Но возникает вопрос: а зачем они тогда нужны, эти классификаторы? Всё просто: в джунглях очень много разных объектов, живых и не живых. Точно пересчитать их невозможно, поэтому для человека не так важно знать точно количество объектов, но гораздо важнее иметь представление о том, на что он похож и чего от него ожидать. И как раз классификатор для них важнее числа. Поэтому и считают тайцы медленнее, и всё у них приблизительно, «эбаут».

У меня был такой случай. Однажды я приехал в порт на экскурсию и обнаружил, что забыл список туристов. Я спросил тайского гида: «Питер, сколько человек сегодня на катере?». Обычно на такой вопрос можно получить ответ вроде «Э-э, эбаут… от 20 до 50». Но Питер был реальный моряк, парень конкретный. Он мне не сказал никаких «эбаут», а бодро отрапортовал: «Виктор, сегодня на катере едут 40 или 42 человека. А может быть 45!». Чётко, ясно и конкретно, конкретнее некуда! 🙂

Перепутать скажем, 8 и 9, это вообще святое дело. Я уже упомянул Симиланский остров №8. Почему №8? Потому что Симиланы — очень далёкие и труднодоступные острова, и знают их в основном по номерам (всего их – 9). Само слово «Симиланы» произошло от малайского слова «Сембилан», что так и переводится – «девять». А угадайте, как называется этот самый остров №8? «Симилан». Девятка!

У тайцев свои цифры, в них тоже много завитушек. А в наших цифрах завитушек мало, зато много прямых линий и острых углов. То есть таких элементов, которые тайцы стремятся всячески избегать. Поэтому наши цифры для них кажутся такими же одинаковыми, как и их – нам. Допустим, написать «1», так чтобы прочитали «2» (смотрите на рисунок).

Как тайцы пишут цифры

Ладно это ещё можно понять, второпях писала, а торопиться тайцам противопоказано. Но сможете ли вы написать «4» так, чтобы её за «0» приняли? Наши тайские девочки из офиса смогли! Забираю людей на экскурсию. У меня в списке время выхода 8-45, а они говорят, мол, что так долго, у нас в ваучере 8-05. Показывают ваучер, а там – для нашего глаза, скорее всё-таки 8-05… (смотрите рисунок)

НАЙДИ СВОЙ ОТЕЛЬ! НЕВЕРОЯТНОЕ СОЧЕТАНИЕ ЦЕНЫ И КОМФОРТА!

Как тайцы пишут цифры

А ещё в тайском языке очень развита система местоимений. Цель её – подчеркнуть пол и статус говорящего (точнее, общающихся). Вот у нас пол подчёркивается в местоимениях 3-го лица – есть «он», есть «она». А статус – в местоимениях 2-го лица: есть «ты», есть «Вы». Всего-то по 2 варианта.

В тайском же языке – вариантов как сказать «Я» -десятки! Я лично усвоил только три варианта. Самое нейтральное и универсальное «я», которое можно говорить кому угодно и когда угодно, звучит «чан», что переводится, как «трапеза». Почему «я» — это трапеза? Ход мысли улавливаете? Мужское «я» по-тайски «пхом», что буквально означает… «волосы»! Причём волосы именно на голове, а не на теле – последние, в тайском называются совсем другим словом! А мы-то наивно думали, что волосы – это больше по части женщин! А вот, если женщина хочет выразиться очень вежливо, то она называет себя «дичан», что буквально означает «подаяние для монаха»! Логика своя во всём этом есть, просто её надо очень долго понимать и объяснять.

Вот завитушки, так завитушки! Но основная идея понятна – тайцы уже с детства учаться понимать и принимать социальную лестницу, иерархию. Каким словом к кому обратиться, в каких случаях и как назвать самого себя, на какую высоту поднять сложенные для приветствия ладони, в конце концов! Это очень общественный народ. В самом деле, плотность населения в Азии на порядок больше, чем на западе, поэтому вся их жизнь с рождения и до смерти заполнена общением.

Оттого они такие дипломатичные. Не зря же колонией ничьей не стали, со всеми европейцами договорились (потом, правда, повыгоняли всех). Мне очень нравится ответ короля Нарая французским миссионерам, предложившим ему принять христианство. Дело было в конце 17-го века, Сиам находился на пересечении интересов сразу нескольких стран, и благодаря своей осторожной политике сумел найти баланс и остаться независимым. Итак, пришли миссионеры и предложили Нараю покреститься. Знаете что им ответил Нарай? Честное слово, этот ответ достоин того, чтобы воспроизвести его полностью.

«Если Всемогущий Создатель Вселенной желал, чтобы все люди поклонялись Ему одним и тем же образом, разве Он, возможно, не дал бы всем людям тоже самое чувство и туже самую склонность поклоняться Ему тем же самым образом? Но также как мы восхищаемся красотой и разнообразием естественных вещей, нужно думать, что и Он получает такое же удовлетворение от того, что Ему поклоняются по-разному… Так или иначе, я поручаю себя и свое королевство Его Божественному милосердию и провидению, желая только, что бы Он располагал всем в соответствии с Его Божественной Премудростью».

Вежливо и доходчиво. 🙂 И главное – как ответственность на Создателя переложил. Мол, я-то, может и не против, но вот – Создатель есть, ему нравится больше так! 🙂

Расскажи, каким видом транспорта ты пользовался в Таиланде (в частности на Пхукете) и в Камбодже. Каким видом транспорта ты рекомендовал бы пользоваться самостоятельным путешественникам, учитывая немалые расстояния и бюджетную сторону вопроса?

Тут всё просто: я убеждённый пешеход. Мотоцикл водить не умею, и учиться не считаю нужным, машину водить, в принципе, умею, но не люблю. Поэтому на смехотворные расстояния в пределах 5 километров ходил пешком. А больше – на мотобайк-такси (там оно на каждом углу). По Пхукету народ перемещается на мотобайках, купить и арендовать их можно практически повсеместно. Но имейте в виду – местность на Пхукете гористая, серпантинов много, а манера движения у тайцев… тоже с завитушками.

В Камбодже самый адекватный транспорт – велосипед. Они тут повсюду. А вот проката мотобайков в Сием Рипе нет – и правильно. Манера движения у кхмеров совсем уж нелинейная. Правил дорожного движения как будто нет, поэтому главное правило одно: не гони . И в прямом смысле – ездить быстрее 30 км/ч не надо, да это почти и невозможно. И в переносном – никогда не нервничать и не суетиться (впрочем, это главное правило не только на дороге, но и в жизни). Ездить на красный свет – не то чтобы нельзя, просто обычно лучше не надо, но если получилось – гаишники не против. Они тут есть кое-где, стоят себе спокойно и движению не мешают, в отличие от некоторых. 🙂 А чтобы повернуть налево, тут надо метров за 50-100 до поворота выехать на встречную полосу, потихоньку, лавируя между встречными участниками движения, переехать на другую сторону и спокойно повернуть. В этом заключается самое главное искусство дорожного движения в Камбодже – интуитивно понимать, в какой момент выехать на встречку. А выезжать иногда придётся – так ты и себе и другим создашь проблем меньше, чем если бы вы ездили правильно, только по своей полосе. Так сказать, по-линейному. Да уж, не погонишь тут в обоих смыслах. Спокойствие, только спокойствие! 🙂

Мотоциклистов, впрочем, тут много, как и везде в Азии. И им полагается ездить в шлеме. Казалось бы, вполне логично – но вот пассажиру (или нескольким), сзади шлем надевать необязательно. Видимо, как только человек садится на заднее сиденье мотоцикла, то голова его сразу становится каменной. Впрочем, штраф за езду без шлема небольшой – 3000 риелей или 75 центов. Естесственно, риелей ни у нарушителя, ни у полицейского можент не найтись, и сумма штрафа округлится до сакрального «уан долла».

Асфальтовых дорог в Камбодже становится всё больше и больше. Но, часто меня берёт гордость за дороги российские! Сторонники теории «дураков и дорог» пусть поездят по дорогам камбоджийским, и сразу изменят своё мнение. Особенно в сезон дождей. А как насчёт дураков? Вон же, написал выше, что считают медленно… Но, тут важнее другое. Удивительное чувство равновесия, свойственное этим народам, позволяет им с лёгкостью перемещаться по этим почти, что уже асфальтовым джунглям. Например, камбоджийский тук-тук отличается от тайского. В Таиланде это пикап, а в Камбодже самая настоящая карета, запряженная мотоциклом на 4-х, а таких как я и 6 человек влезет. 🙂 Конструкция довольно громоздкая и гибкая. Но ездят и людей возят вполне успешно. А всё потому, что не гонят!

Тук-тук в Камбодже

А как вам доставка холодильников на сиденье мотоцикла? Поехали мы с коллегой как-то покупать подержанный холодильник. Небольшой, с метр высотой. Выбрали, купили. Спрашиваю, есть ли доставка. Есть, конечно, доставка тут везде и всегда, только покажите куда доставить. Окей, мы с товарищем сели на мотоцикл, грузчик тоже поднёс холодильник к свокму мотоциклу, поставил его на седенье, ничем даже не привязав. Сел и поехал за нами. У меня глаза округлились: «А как он его держит?». «Силой мысли, а как ещё?» — смеясь, ответил коллега. Так и довёз, пару раз поправив одной рукой, а другой, ведя байк, и лавируя по камбоджийским дорожным джунглям, подскакивая на кочках с колдобинами. Доставил, в целости и сохранности! А вам слабо?

Или вот такой парадокс. В России ночью надо включать фары, а если не включаешь – то оштрафуют. Всё логично, ночью надо видеть других участников движения. В Камбодже – всё наоборот. Здесь штрафуют за езду с включенными фарами днем! Где смысл, где логика – честно говоря, не пойму до сих пор. А мы ещё говорим, что умом Россию не понять! 🙂

А как быть с ездой в нетрезвом состоянии? По закону – нельзя. А на деле, полиция просто ещё не обзавелась «трубочками» для определения концентрации алкоголя в крови. Так что в этом деле – не пить вредно, а людей раздражать. В общем, опять же: не гони – и будет тебе соксоббай. Это кхмерская разновидность тайского сабай-сабая, индийского шанти-шанти, и почти уже международной акуна мататы. Но кхмерский соксоббай помощнее всех их будет! 🙂

Какие блюда тайской кухни ты успел полюбить? И учитывая твои познания тайского языка, расскажи, как звучат на тайском языке основные несколько блюд.

В названиях , по идее, надо бы тона расставить, а то могут и не понять! 🙂

Као пат – жареный рис. Главное блюдо тайской кухни. Вот я его и полюбил больше всего. 🙂Као пат кай – жареный рис с курицей.Као пат муу – жареный рис со свининой.Дурьян (по-тайски туррИан) – вообще-то фрукт, а не блюдо, но я на него подсел. По мне так — и не вкус рая, и не запах ада… 😉А вот другой фрукт, папайя, по-тайски звучит классно: малако. 🙂Карри люблю иногда, по-тайски «кэнг». С разновидностями тут у меня сложнее. Не гурман я, еду люблю простую.

Теперь вопрос про достопримечательности Пхукета. Какие из них, действительно по твоему мнению заслуживают внимания? 

Даже не сам Пхукет, а его окрестности. Острова – Пхи-Пхи, Симиланские, Джеймса Бонда. Есть малораскрученные, но очень симпатичные острова Рача.

На материке – соседние провинции Пханг Нга (я уже упоминал о пещере «Желудок слона» и водопаде Са Нанг Манора, национальный парк Кхао Лак), Краби (пляжи Рэй Лэй, Ао Нанг, так называемый храм Тигра со статуей Будды, к которой ведут 1242, ступеньки, или около того, ещё одна пещера – Большеголового призрака, хотя она всё-таки в Пханг Нга, на границе), самое же интересное место – национальный парк Кхао Сок в провинции Сураттани (но это для неприхотливых в быту) – природа там просто шикарная.

Мы знаем, что ты уже около года работаешь в Камбодже и тебе очень нравиться эта страна. Расскажи, за что ты успел полюбить Камбоджу?

А все одно и то же говорят. Что чувствую себя тут, как дома в детстве. Кроме шуток, архитектура Сием Рипа напоминает барнаульскую, а район Борей Прем Прей, в котором я живу – Жилплощадку.

Ну и самое интересное наболюдение – карта Камбоджи один в один с картой Алтайского края (смотрите рисунок ниже). Только всё как будто в 80-х годах. Воздух тут классный. Но далеко не все наши могут тут адаптироваться, если собираются жить. Очень своеобразная энергетика.

Сходство карты Камбоджи и Алтайского края

А теперь Витя, несколько вопросов к тебе, как к представителю туристического бизнеса! 🙂Как ты считаешь, в связи с ростом количества самостоятельных путешественников из постсоветского пространства, не останутся ли турфирмы без работы?

Кто-то останется, кто-то не останется, это дело нормальное.

Смотря на страны за пределами бывшего СССР, люди почти всех возрастов путешествуют самостоятельно. А почему «наши» люди этого не делают? Каковы причины на твой взгляд?

Советское воспитание. У нас же 70 лет была политика, что кругом одни враги. Тайцы, кстати, тоже мало путешествуют. Они-то несколько столетий были окружены врагами – сначала колонизаторами, а потом социалистическими странами.

Каковы перспективы развития русскоговорящего туристического бизнеса? Как должен модернизироваться турбизнес, чтобы остаться интересным людям, которые обретают самостоятельность и начинают ездить сами, пренебрегая турпакетами и остальными предлагаемыми продуктами?

Это вопрос из серии: как заставить убеждённого пешехода (например, меня) меня купить машину? 😉 Ну нет у меня склонности к вождению, поэтому мне хоть «Запорожец», хоть «Бентли». А кто-то жить без этого не может. Хотя нет, последнее время прогнулся – сел на велосипед… 🙂

Теперь, пожалуй, уже ставший традиционным вопрос для наших интервью – Витя, скажи, что для тебя — быть свободным? Чувствуешь ли ты себя свободным человеком?

Сначала думаешь так – буду делать только то, что хочу, и ну всех в баню – вот это и есть свобода. Этот этап я прошёл. Потом человек поживёт себе в кайф (только себе), разберётся, чего ему нужно, и выяснится, что нужно-то ему не так и много.

А чтобы дальше развиваться и, элементарно, не скучать – придётся придумать, как и другим быть полезным, при этом как меньше напрягаясь. Первое время понапрягался, а потом, вдруг окажешься окружённым настоящими друзьями. Вот она и свобода – любимое дело и любимые люди, объединённые этим делом. Но это всё-таки пока ещё дело будущего.

Сием Рип, Саша и Витя — разговор у дороги…

Витя, считаешь ли ты себя счастливым человеком?

Ну конечно, считаю! Даже если и сержусь на кого-нибудь и ворчу – то ненадолго, и как-то глубоко это не захватывает. Внутри всё равно позитивно.

Со мной можно связаться по электронной почте: [email protected]Мой ЖЖ: viktor-aralov.livejournal.com

Витя, благодарим тебя за столь подробный и интересный рассказ о местных жителях Таиланда и Камбоджи, их традициях и обычаях. Надеюсь, что с помощью твоих подробных ответов, люди больше узнают — как понять этих загадочных для нас тайцев и кхмеров! 🙂
Желаем тебе расти, во всех отношениях, не засиживаться на одном месте, развивать свои навыки к языкам, найти свою вторую половинку и обрести гармонию с окружающим миром! 

Вы, так же можете почитать другие интервью из рубрики — Глазами друзей:

Солнечный остров Кипр | Кения — африканская республика | Камбоджа глазами нашего соотечественника

life-with-dream.org

Подробный отзыв о путешествии в Камбоджу

Эх Камбоджа пыль да туман

Хороший путешественник Николай Исаев поделился своим подробнейшим отзывом о Камбодже, в конце текста есть ссылка на его вк, там у него можно почерпнуть много интересный мыслей на удивление умный человек.

Первая часть

Итак, я уже 4-й день в Сием-Рипе, городе в котором находится знаменитый Анкор Ват. Не планировал тут очутиться, но меня отказались выпускать на границе с Лаосом, по какой причине, я не пойму, никто толком из погранцов за 30 лет безупречной службы, разговаривать на английском не научился, а по тайски, почему то отказывались. Многие были просто бухие и может поэтому, им было тупо лень.На следующий день, у меня начинался оверстей, и времени на раздумья не было, за ночь я вчесал по второй трассе, до границы с Камбоджей (700 км), и к обеду, пообщавшись последний раз на тайском с погранцами этой границы, спокойно свалил из Тая. Что это было, почему меня не выпустили в Лаос, до сих пор понятия не имею. Я много узнал за эти восемь дней в седле, к примеру что ремонт цепи стоит не 1500, когда я отдал эту сумму, говоря по английски в начале своего пребывания в Тае, а всего 160, если говорить по-тайски.В Камбодже эти правила действуют еще жестче, английский это очень дорогой язык, я уже знаю кхмерские цифры, приветствие и вопрос «сколько стоит» и «скинуть цену можно». Очень похож на тайский, иногда говорю на нем, понимают быстрее, чем английский. В числительных почти одинаковые десятки (сиб-сап), сотни (рой), тысячи (пхан — пуан), десятки тысяч и тд. В кхмерском всего пять цифр, а не 10, если нужно сказать 6 то это 5,1, если восемь, то это 5,3. Очень удобно.Первым делом, при пересечении границы, для безопасности и что бы не привлекать интереса, я, ВНИМАНИЕ, снял тайские номера . Это Камбоджа, детка. Сделали мне это бесплатно, как только я попросил это сделать на кхмерском. Теперь номер со мной, в сумке, т.е. это не «езда без номера», а «с неверно закрепленным номером», впрочем тут 50% ТС без номеров, я просто теряюсь в потоке как местный байк.Цены. Здесь действительно заплатишь раз в 10 меньше, если говорить на кхмерском, в Тайланде, я мог бы рассчитывать на скидку процентов 20%, а здесь человек говорящий по-английски просто мишень, и наоборот, если говорить по-кхмерски, у меня складывается впечатление, что они думают, что перед ними просто белый кхмер. Цена с 30 долларов может упасть до 1-2 долларов.Но, всегда есть нюансы: мотоцикл, на парковке отеля, заботливо пристегнут персоналом цепью, от вредителей. Что говорит о том, что все-таки, расслабляться не стоит. Не стоит ездить по дорогам Камбоджи ночью, они полностью в темноте, в дырках. И пиво тут стоит 0,4 доллара, а вода 0,8, поэтому никто воду не пьет. И все без номеров. Т.е. сами понимаете, чтобы поехать за город ночью, должно быть какое то важное дело. Дело, ценнее вашей жизни.Завтра в 6 утра я стартую в Сиануквиль, еще будут истории, как я за 8 дней доехал до Чианг-Мая, до Пая, вернулся в Чианг-Май, допилил до Лаоса, но не все сразу. Сейчас я очень устал, сегодня впервые за 4 дня сел на байк, до этого задница просто отказывалась сидеть — либо стой ходи, либо лежи, но сидеть — не мог. Иногда мне нужны какие-то квесты, что бы подофигеть так, что бы небо в алмазах, чтобы валится от сделанного.

Врагу не посоветую путешествовать по Камбодже на своем байке

Вторая  часть

Проехав границу Камбоджи, я кое-как добрался до Сием-Рипа. Дороги в Камбе не освещены. В принципе. Поэтому на свет фар летит все живое, порой величиной с кулак. Иногда, если прилетает в качан, кажется что реально пропустил удар в спарринге). Потусовавшись в Рием-Рипе 4 дня, дав заднице отдохнуть (первые три дня ходил только пешком — 12 дней в седле все таки это немало), двинул дальше, ибо город себя быстро исчерпал — как и все говорят, кроме Анкора, действительно нечего смотреть. Озеро — грязноватое, мутное, из-за вездесущей кхмерской пыли. Кхмеры вообще не заботятся о внешнем виде, ни своем, ни внешней природы. Легко можно увидеть кхмера который поссал не отворачиваясь, и просто забыл поднять штаны — идет себе бухой дальше.Там где у тайца сад, который он ежедневно поливает, у кхмера помойка, в ней же он жжет резину, одновременно продавая тебе какую-нибудь еду, пропитанную шиной, пылью, и реально коровьим говном с дороги.Кхмерская еда не вкусная. Это просто треш. Я три раза просто оставлял тарелку полностью, денег жалко ужасно, но есть это выше моих сил. Я вообще любитель покушать, обычно могу и вторую тарелку заказать. Чтобы не доесть, это не про меня. Но тут я просто не мог запихнуть это говно в рот.Как они смеют вообще пойти работать поваром в кафе, даже не зная как готовить.Самая вкусная еда, надо сказать, в Сием-Рипе, тут не чихают тебе в еду, как в Сиануке. Сиануквиль просто ест дерьмо за 2 доллара. В тае тарелка еды стоит 1 доллар или 1,25 с обязателной бесплатной водой. На острове. Т.е. ее еще везут, сцуко, на кораблике до тебя. Это вкусная еда, которую приятно есть.В ебанутой Камбе тарелка говна 2,5 долларов и ты еще должен покупать воду 0,5 долларов. Они придумывают название этой еде, но могли бы не стараться.Бензин дороже. Сильно дороже, в Тае литр 1 бакс сейчас, тут 1,25.За что? Дорог просто нет, везде одна помойка, почему такая цена то? Я понимаю в Индии, такого же уровня помойка и преступность, но цены дешевые и отличные дороги между штатами. Тут дороже в три раза и не вкуснее в пять раз (дома вкуснее). Про дороги — тут вообще нету. Это реально направление. От Сием Рипа к морю до Сианука 400 км, я ехал два дня! Они просто сняли асфальт на участке длинной 300 км, не оставив ничего. На всем отрезке я увидел одну бригаду из 10 человек 9 курили и смотрели на одного с ломом в руках.Думал что пройду участок 400 км за 12 часов то точно — хрен там, спал на бензоколонке на асфальте. Хорошо там кхмер был, он в Тае работал, сразу расслабился, пустил под фонарь поспать, под присмотром. Утром в 6 двинул в Сиануквиль. Приехав я себя чувствовал как Пол Атрейдес из клана Атрейдес, Дюна. Пыль. Везде пыль. Столб пыли над проклятой дорогой в пять метров, все на сто метров вокруг вымершее, солнце не пробивает через пыль. Деревья, как будто порчу пустили, задыхаются, природа уходит, остается пустыня.Постоянно общаюсь с местными пытаясь понять, почему эти все люди выбрали Камбоджу для лонгстея, и ответ у меня только один — пиво по 16 центов (в Тае 1 доллар). При калькуляции своего проживания все эти русские камбоджийцы действительно учитывают стоимость алкоголя. Т.е. вот он сиддит и прикидывает, так в тае я трачу 200 долларов на дом и 200 на бухло, а тут 300 на дом (дома в камбе дороже, электричество дороже, да все дороже!!!), похуй что помойка под окном, зато 4 литра пива и 0,5 меконга в день смогу выпивать. Т.е. ни одного нормального человека тут не найти. Клетки головного мозга уничтожены алкоголем. Для человека с таким складом ума тут очевидная выгода — литры пойла. Все начинается уже с утра — литр пива за завтраком, еще литр в обед и к вечеру, уже в нормальном ритме, можно меконга под тот же пивас. Полная деградация всей нации и проживающего населения. Это весь его интерес. Русский кхмер готов жить в говне ради бесплатного алкоголя, он не готов выпивать одну банку в день — ему надо 5 банок. Он готов разменять свою жизнь на алкоголь. Вот так люди, да? 🙂 перед ними весь мир на ладонях, а они заливаются в щи еще до душа.Конопля дороже чем в тае. но не существенно, трамадан (советский трамал который) 1,35 долл, DXM 50 центов, метамфетамин 5 долларов. Говорят еще кетамин легален, и конечно опиума горы, это же страна Золотого Треугольника. Многие отказываются от завтрака в кафе, предпочитая этот «винегрет» с утречка пораньше, если вообще ложились спать, безусловно заливаясь пивом, хуле, вода же дороже, мы тут экономить собрались или что? В Камбе, образовался интересный парадокс — получается, что наркотики дешевле еды).И вот на таком компоте проходит день, месяц, год. Инфраструктуры никакой. Супермаркетов, если это можно так назвать, всего три на весь сто тысячный город, клубов нет, кафе уебищные. Все закрывается в 22-00. Досуг шикарный — хочешь кури мет, хочешь ставься героином, а хочешь трахай беззубую шлюху на мете. Больше развлечений нет.Самое крупное мероприятие Сиануквиля, в субботу, маркет, примерно тоже самое что волкинг-стрит в Тае, только дороже. Сидишь отдыхаешь, подходит кхмер — тук-тук не нужен? Поднялся в туалет — тут-тут нужен? Пошел в бар за водой — тук-тук нужен? Да выгоните вы уже кхмеров из тур зоны в конце концов! Они просто заебали! Подьехал на мотоцикле, слезаю, тут же предлагают тук-тук. В шлеме стою, ключи в руках, ну совсем тупой что ли?Собирается на найт маркет почти все белое население, это почти 200 человек. Все они работают барменами-алкоголиками в других заведениях. Ни одного туриста. В других клубах живые группы поют для меня одного. Я один, я пью кофе за 1 доллар, для меня играет гитарист группы Массив атак. Потом разговорились с ним, у него бас-гитара с Одессы парень, после выступления разговорились, он ему «Я хочу уже назад в Лондон, меня заебала кампучия». Рассказал историю как работал на радио Сиануквиль. у них умудрились украсть вышку). Целую радио-вышку растащили на метал. Бармены и работники хостелов ходят в гости друг к другу в бары. Всем должны денег за несколько месяцев. Работа барменом есть, но платить за нее никто не собирается. Туристов нет.На Пляже отрес ночью 6 человек, 15 таксистов. Никого. Никто не приехал в этот неадекват.Магазины есть, но ценников нету, ценник тебе говорят, просто по твоему внешнему виду. Бесит это дико, продавец-тварь может тебе сначала сказать 600, потом уже 800, потом снова 600, просто под настроение, это ни от чего не зависит. Просто вор за кассой. «Везде сплошной обман». Купить зажигалку ночью квест не из простых, у меня это отняло 3 часа, до рассвета. Куча пустых строений с неадекватным прайсом на ренту, это пик сизон, до католического рождества неделя — никого, нигде.Банкоматы могут просто не выдавать валюту без обьяснения причин по нескольку дней — тупо заканчиваются деньги. Кстати на Казантипе это будет проблема номер один — люди не смогут снять деньги в банкоматах. Есть три «ночных клуба», но они не для музыки, там тебя похватают за член все Сиануквильские беззубые шлюхи — о каких танцах может идти речь, да и нафиг там вообще ди-джей, с таким подходом. Играют так, что оригинал лучше. Кстати о, если прижмет, то девочки с Виктори хилл, гораздо ухоженее, можно рассмотреть товар нормально, при свете. А вот на Очутеловском пляже, в «клубе», слетаются уже выгоревшие, которые боятся света, и нужно очень много алкоголя чтобы клиент созрел. Так что доны, если угораздит застрять в Камбе, помните Виктори хилл — кстати там категорически не советуют снимать квартиры или вообще ходить с сумкой, просто имейте с собой некоторую наличность в кармане, ничего не выставляйте на показ. Светанул новым айфоном — не сердись что тебя скинули в кувет на ходу и потом, уже переломанного, обчистили — сам виноват. Копы? Да, они приедут и заберут оставшееся, что не украли воры.Заехал в сторону аэропорта, надеялся может там что-нибудь есть интересное. все таки заповедник, три острова. Напротив, прям рядом в заповедники вырубили весь лес к чертям собачим, под застройку видимо, берег закрыт, на всю длину пляжа стоит база Военных, и, !ВНИМАНИЕ! нефтеперерабатывающий завод. В месте где тайцы сделали бы кафешку с вью поинтом просто все уничтожили и сейчас это просто лысый пустынный холм с наваленным пластиком и видом на три острова и !нефтеперабатывающий! завод. При чем если живешь на острове всегда видно этот неестесвенно-синие здание с логотипом капелькой. Приехал отдохнуть, епта.Все друг другу должны. У истинного русского кхмера должен быть фанатичный взгляд и стойкие убеждения «это место еще выстрелит». Повторяют это все как мантру, а потом стреляют десять долларов. У 50% нет даже ноутбуков, да какой там, телефонов нет! Одалживаешь такому 10 долларов и все, и потом ты пытаешься выцепить должника всю жизнь, разрушив легкие дружеские отношения. Никому никогда не давай в долг в Камбе. Начались у чела траблы — пусть валит домой. Тут у всей страны проблема, хуле он со своими траблами себя важнее считает.Пора валить из этой страны. Казантип это место навряд ли исправит. Не знаю приеду ли я на Казантип сюда, но знаю что будет после Казантипа — еще 2 тысячи «туристов» без паспортов, денег, телефонов. Которые понятия не имеют как выбираться из этой страны.

Страница Николая в вк https://vk.com/id100649278

Вы можете пропустить до конца и оставить ответ. Pinging в настоящее время не доступны.

pumainthailand.com

Камбоджа + Таиланд + Бирма. Что может быть лучше?

Самый главный совет, который я хочу дать всем кто подумывает о поездке в Таиланд, Камбоджу или Бирму — не ищите роскоши, не останавливайтесь в 4-звездочных гостиницах. Вы не прочувствуете страну так как её можно прочувствовать за несколько недель.

Если вам необходимы шикарные гостиницы — езжайте лучше в Париж.

В Таиланде лучше останавливаться в дешёвых и уютных гестхаусах, с доброжелательными хозяевами, где можно вволю общаться с путешественниками со всего мира.

Один из первых вопросов при встрече: «Are you on vacation or travelling? » («ты в отпуске или путешествуешь?

«). Путешественников очень много, любого возраста и пола.

Путешествуют по нескольку месяцев или лет. Задав вопрос случайному знакомому: «Долго ли ты ещё тут пробудешь» легко получить ответ типа «Ещё пару месяцев, думаю, потом в Лаос или в Австралию двинусь». Я их хорошо понимаю и завидую.

В Таиланде хочется жить долго, вся атмосфера располагает к расслаблению и душевному отдыху.

14 часов в самолёте до Сеула, 3 часа ожидания, ещё 6 часов до Бангкока прошли на удивление легко.

Оба самолёта были полупустые и мы могли спокойно спать растянувшись на всех пяти креслах. В Бангкок мы прилетели в полночь, переночевали в гостинице около аэропорта и уже в 7 утра вылетели в Камбоджу.

Камбоджа Вообще-то многие едут в Камбоджу на автобусах для экзотики или экономии, и, если бы у меня была пара месяцев я бы, наверное, тоже так сделал, но дней было всего 17 и тратить целый день на дорогу было жалко. Тем более, что билет на самолёт стоил всего $80. К этому, правда, как оказалось, нужно прибавить $13 сбор за вылет из Таиланда, $20 за визу и $25 сбор за вылет из Камбоджи.

Для тех, кто никогда не был в Камбодже, не собирался туда поехать рассказываю: в Камбодже находится один из самых известных и самых красивых в мире храмовых комплексов — Анкгор.

Один из храмов, Ангкор Ват объявлен ЮНЕСКО одним из архитектурных чудес света. В Ангкор приезжают 80% туристов со всей Юго-Восточной Азии.

В нескольких километрах от Ангкора располагается город Сим Рип, где и останавливаются туристы.

«Сим Рип» означает «Победа над Сиамом (Таиландом)», что довольно странно, учитывая, что тайцы регулярно завоёвывали Камбоджу.

В аэропорту нас ждали заранее заказанный гид с водителем. Я решил воспользоваться услугами персонального гида и, как оказалось, это было абсолютно правильное решение.

Без гида мы бы прошли мимо множества деталей, фресок, барельефов и не узнали бы и половины того что он нам рассказал. Звали его Сон, с виду обычный мужчина лет 35, но, как он впоследствии рассказал, с необычной биографией.

Родителей его убили красные кхмеры, когда ему было 4 года и брат отдал его в монастырь. До 26 лет он жил с монахами, вставал спозаранку, брал миску для подаяний и шёл на базар собирать милостыню на завтрак.

Параллельно он закончил школу, институт и теперь водит туристов по древним храмам.

Водитель повёз нас в выбранный заранее по «Lonely Planet» гестхаус. Как оказалось весь Сим Рип застроен отелями, один краше другого по ценам от $60 до $1900 за ночь.

Рядом с каждым отелем строятся ещё два. Современные отели напрочь убивают всу экзотику и я был рад, что наш гестхауз стоял далеко от них, в самом сердце города около базара. За $15 мы получили уютную чистую комнату с кондиционером и горячей водой в чистеньком доме отделанном тёмным деревом, с террасой, интернет-кафе прямо на этой террасе и видом на реку.

Такая же комната без кондиционера стоила $5. Вечером в интернет-кафе стекались путешественники с которыми можно было поговорить по душам.

Кстати, интересный штрих.

Практически все туристы и путешественники, с кем я говорил, узнав, что я из Америки тут же начинали ругать Буша и американский «христианский фундаментализм», как сформулировал один ирландец. Я, конечно, знал, что Буш любовью в мире не пользуется, но не представлял себе до какой степени его ненавидят или презирают.

Дискуссии получались очень интересными, с серьёзными рассуждениями, цитированием Сартра, Маккиавелли и Солженицына…

С американцами так не пообщаещься.

Ангкор Том Вселившись в гестхаус мы поехали в Ангкор Том («Великий Город»), древний королевский город, построенный 800 лет назад и окружённый рвом.

Город окружен стеной в форме квадрата, символизируя стену вокруг вселенной. Ровно в середине города стоит огромная башня храма Байон из тёмного камня, символизируя связь между Землёй и небесами.

Вокруг основной башни — башни поменьше. На башнях вырезаны из камня гигантские головы, более 2000 изображений.

Исследователи до сих пор спорят, кто на них изображён, некоторые говорят, что король Джаяварман, построивший храм, другие, что какой-то бодисатва. Ну, об устройстве храма можно и в путеводителе прочесть, а вот об ощущениях там не напишут.

Когда я поднялся на верхнюю площадку, сел около одной из голов, посмотрел на зелённый лес вокруг, на синее небо совсем близко над головой, я в первый раз понял почему люди живут здесь месяцами. Хотелось сидеть долго, медитировать, размышлять, ощущать себя близко к небесам…

Та Кео После Ангор Тома мы отправились в соседний храм Та Кео. Та Кео — не храм-здание, и даже не храм-город, а храм-гора. Храм подымается из земли и тянется высоко вверх.

По неизвестным причинам храм остался недостроенным, не разукрашенным и создаётся впечатление, что он только вырвался из подземной пещеры, растолкав окружающие его джунгли. До самого верха ведут ступени.

Каждая ступенька высотой сантиметров сорок и шириной сантиметров 10. Ногу можно поставить только боком, держась за верхние ступеньки.

И так 22 метра.

Сон лезть наверх отказался, я, конечно же полез.

Мила, почувствовав хороший кадр, героически полезла за мной с фотоаппаратом на шее, подбадриваемая напеваемыми мной строчками «если ж он не скулил, не ныл, пусть он хмур был и зол, но шёл…». Кстати, все фотографии поездки сделаны Милой, проще было отнять конфету у ребёнка, чем фотоаппарат у Милы.

Я не знаю, строили ли камбоджийцы храмы на энергетических узлах, но ощущение потрясающей атмосферы, близости к небу непередаваемо. Было совершенно непонятно для чего нужно спускаться обратно на землю.

Та Пром Следующим храмом был Та Пром, огромный храм-монастырь поглощенный джунглями. Весь Ангкор был заброшен, забыт и зарос джуглями, пока на него случайно не наткнулся в 1860 году французский натуралист Анри Муо (Mouhout).

В путеводителе написано, что 800 лет назад в его стенах жили 12000 человек, но мне кажется, это преувеличение.

Остальные храмы отреставрировали, а Та Пром оставили как был. Храм полуразрушен, из стен змеями торчат огромные корни деревьев, стволы деревьев растут прямо из крыш зданий.

У меня всё время было ощущение, что мы в фильме Маугли, не хватало только обезьян на стенах.

Вечером мы поехали смотреть закат с холма. На холм можно либо взбираться по крутой дороге самому либо ехать в обход на слонах.

Мы решили совместить полезное с приятным и поехали на слоне. Интересное ощущение.

Мне больше всего понравилось почёсывать слону спину — такая шершавая, но тёплая и мягкая кожа.

Слону, кажется, это тоже понравилось. Наверху китайский экскурсовод что-то рассказывал китайской группе.

Рассказывал настолько увлечённо, с жестикуляцией и блеском в глазах, что мы заслушались.

Тот факт, что по-китайски я знаю только «Грязно-серая лиса возвращается в общежитие», нам совершенно не мешал.

Солнце спряталось за облаками и закат не состоялся, но это уже было неважно. На следующий день с утра мы пошли на рынок любоваться местной экзотикой.

Пыльные головы всяческих Будд, Джавайраманов и прочих большого впечатления не произвели, а вот рыбный отдел меня впечатлил. Рыбы там было столько, что непонятно было как в морях/реках что-то ещё могло остаться.

Рыба была свежайшая и периодически выпрыгивала из корзин и норовила доскакать до ближайшей лужи.

Рядом, сидя на скамье вдоль длинного стола местные жители покупали и тут же поедали какие-то непознаваемые блюда.

На рынке к нам вдруг подошла девушка и обратилась по-русски.

Рассказала, что решила остаться здесь жить и ищет соотечественников.

Ангкор Ват Вернувшись в гестхауз и дождавшись гида, мы поехали в место, которое смотрело на нас со всех фотографий — Ангкор Ват. Ангкор Ват — самый большой в мире древний храм, посвященный богу Вишну. В течении столетий этот храм был лишь легендой.

Камбоджийские крестьяне рассказывали французам о огромных храмах, построенных богами или гигантами, затерянных в джунглях. Европейцы не очень верили, пока Henri Mahout не наткнулся на Ангкор.

Долгое время учёные не верили, что камбоджийцы могли такое построить и считали, что какая-то неизвестная раса завоевала Камбоджу 1000 лет назад.

Постепенно загадки были разрешены, надписи на санскрите расшифрованы и история Ангкора стала известной.

Сейчас ЮНЕСКО считает Ангкор Ват одним из архитектурных чудес света.

Анкор Ват очень красивый, но такого ощущения мистицизма как в Байоне я там не испытал, слишком уж он аккуратный.

Нижняя галерея Ангкора покрыта барельефами, подробно изображающими древний эпос Рамаяну.

В детстве книга «Сказание о Раме» была одной из моих любимых книжек и я разглядывал стены с огромным интересом.

Оказалось, что я абсолютно всё помню, даже имена героев, и я рассказывал эту историю Миле не дожидаясь гида. Поднявшись по очередной супер-крутой лестнице на самый верх мы уселись в дверном проёме и созерцали окрестности (молча!

), как вдруг с лестницы из-под ног появилась женская — проверка внимательности,напишите, кто прочтёт этот кусок — голова китайской наружности и радостно сказала по-русски «Привет! «. «Привет», ответил я, ошарашив девушку, которая просто хотела приколоться.

Оказалось, девушка вполне русская, родом из Сибири, живёт в Москве, путешествует с парнем. Они приехали из Бангкока на автобусе, затратив почти сутки, так как вместо обещанных 4 часов от границы их автобус шёл двенадцать.

Я тихо порадовался, что мы решили лететь самолётом.

После Ангкор Вата мы снова вернулись в Та Пром, потому что вчера у нас не было с собой широкоугольного обьектива и Миле хотелось сделать ещё несколько кадров.

Та Пром впечатляет во второй день ничуть не меньше и, думаю, через месяц впечатления от него не притупились бы. Но месяца у нас, увы, не было.

Вечером нас ждал самолёт в Бангкок и оттуда на север в Чанг Май. Чанг Май В Чанг Май мы прилетели под вечер. Я долго колебался, брать ли мне машину с водителем или ездить самому.

В конце концов решил, что водитель не помешает. Правильно решил, оказалось.

Водитель оказался профессиональным гидом и замечательно нас развлекал все три дня. Звали его Рангсан, но ему больше нравилось отзываться на «Сэм». Мы поселились в Baan Kaew гестхаусе. Уютный, на тихой улочке, в 10 минутах ходьбы от ночного базара.

Проблема была только одна, мелкая — напротив был монастырь и в 4:30 колокол будил монахов, окрестных петухов и Милу.

Утром мы поехали учиться правильно готовить тайскую еду. Школа представляла из себя большую веранду, на которой стояли плиты и всё необходимое. Кроме нас учиться готовить приехала ещё группа из Англии и всего учеников было человек пятнадцать.

У каждого ученика была своя плита, набор кухонной утвари и продукты. За неполных три часа мы успели приготовить stir fry, Pad Thai, Tom Yum Gai, Curry и жареные в масле блины с бананами.

Научились даже, что нужно делать, чтобы из сковородки красиво поднялся фонтан пламени.

После урока был ланч из приготовленной нами еды. Получилось довольно вкусно. После ланча Сэм повёз нас в Wat Prathat Doi Suthep — храм на горе.

Рассказывают, что частичку праха Будды положили на белого слона, отпустили его и стали ждать пока он остановится. Слон долго шёл, потом поднялся на гору и остановился.

Там храм и построили.

Храм очень большой, весь в золоте, совершенно не похож на Ангкорские храмы.

Когда-то это часть Таиланда была отдельным королевством Ланна и этот храм считается самым важным наследием ланнской культуры. Во внутреннем дворике храма стоит огромная ступа (не знаю русского аналога) из золота.

Вокруг ступы стоят стауи Будды.

Запомнилась одна — сделанная из прозрачного зелёного камня (см. фото). Снаружи вдоль храма — ряд бронзовых колоколов, в которые звонят местные жители и туристы.

Вокруг основного храма — маленькие красивые строения и плошадка с видом на город и аэропорт.

Вечером мы пошли на тайский массаж. Выглядело это так: большая комната, разделённая на кабинки плотными шторами, внутри лежит матрас с простынью, полумрак, играет музыка.

Массажистка была симпатичная тайка лет 50-и. Сначала она принесла тазик с водой, в которой плавали розовые лепестки и помыла мне ноги.

Потом ушла, чтобы я переоделся в легкий костюм типа пижамы. Почему-то массаж делают через эту пижаму, но она совсем не мешает.

Потом начался сам двухчасовой массаж.

Через час мне уже казалось, что от моего тела осталась только голова, всё остальное стало абсолютно невесомым, через полтора, когда массажистка положила мою голову себе на колени и стала её массировать, голова исчезла тоже и остался один дух. Потом она стала похлопывать по мне горячим мешочком с ароматными травами и тело медленно вернулось на землю.

Такого массажа у меня ещё никогда не было.

Если кто-то будет в Чанг Мае, место называется «Let’s Relax» (есть в Lonely Planet), находится на втором этаже ночного базара. Doi Ithanon На следующий день с утра мы выехали в национальный парк Doi Ithanon, с самой высокой в Таиланде горой, с которой начинается Гималайский хребет.

Рядом с горой — парк, где расположены две большие, очень красивые, ступы, одна посвящённая королю, другая — королеве. Как раз через неделю их величества должны были прибыть в Чанг Май и повсюду рабочие наводили красоту.

Вокруг — террассы с цветами, прудами и пр. Внутри королевской ступы я имел неосторожность чихнуть. Эхо гремело минуты три, пугая молящихся.

По дороге заехали полюбоваться на водопад. Водопад большой, красивый, народу — ни души, ну как можно было не залезть в воду?

Залезть — залез, а вот с вылезанием возникли проблемы. Надо было подняться где-то на метр, а камни скользкие, ухватиться не за что, всё время обратно скатываюсь.

Единственное место, где было реально вылезти, очевидно, служило местом для проведения чемпионата по метанию бутылок — всё сплошь было покрыто стеклянной крошкой.

Но деваться было некуда, пришлось представлять себя йогом и ползти прямо по стеклу.

Выполз, уселся нагишом на камне и принялся смывать кровь да вытаскивать стёкла из ступней, коленей, ладоней и прочих частей тела.

Не так уж трудно, оказывается, быть йогом. Только поднялся обратно к Миле и Сэму, как появились другие туристы с явным желанием слазить в водопад в глазах.

На обратном пути остановились на речке, чтобы покататься на плоту.

Речка — узкая, местами достаточно быстрая, в одном месте даже порог, где-то II-III категории.

Плот представлят собою восемь связанных между собой бамбуковых стволов длиной метров 20. Не понимаю, как можно управлять плотом такой длины на порогах.

Впереди стоит рулевой и управляет шестом. Я взял второй шест и встал сзади.

Хочется верить, что я ему помогал, во всяком случае пороги мы прошли успешно. Мила сидела посередине и любовалась слонами, периодически возникающими на берегах.

По дороге в город мы заехали в деревню, где делают зонтики. Выглядит это так — в ряд сидят женщины и соединяют деревянные рейки в каркас зонтика.

Следующая группа обклеивает каркас специально сделанной бумагой. Дальше мужчины раскрашивают зонтик, рисуют на нём всякие узоры и зонт готов.

Тут же, естественно, магазин, где можно купить зонтики, веера и прочие предметы, необходимые в жизни.

На меня самое большое впечатление произвёл один «художник».

Он рисовал по периметру зонтика одинаковых слоников, без остановки, 20 секунд на слоника.

По 10-15 на зонтик.

За его спиной лежала гора готовых зонтиков, а перед ним ещё большая гора чистых.

Интересно, что ему снится.

Бирма, Золотой треугольник, горные племена Утром мы встали пораньше и выехали на север — в сторону Бирмы и Золотого треугольника.

По дороге заезжали в деревни горных племён — Акка, Карен, Яо. Деревни вполне готовы к приёму туристов, везде стоят лотки с товарами народных умельцев и прочими «свистульками и колокольчиками», местные жительницы одеты в национальные наряды… В одной деревне к нам привязался живописный старик с длиннющей трубкой.

Он так рвался показать нам деревню, что мы долго не ломались и пошли за ним. Старик нас завёл в одну из хижин, сделанных из смеси глины с травой и стал рассказывать как они там живут ввосьмером.

В общем, не так уж плохо живут, не хуже чем в какой-нибудь русской деревне, не говоря уже о малогабаритных коммуналках. Свои 10 бат мужик честно отработал.

Конечно же, побывали и в деревне «длинношеих женщин». Наверное все видели подобные фотографии в разных журналах да учебниках.

Это — племя, которое жило в Бирме, потом перешло границу и теперь живёт в Таиланде на правах беженцев.

За вход в деревню пришлось заплатить по 500 батов с человека (~$13, для сравнения, блюдо в обычном ресторане стоит 30-40 батов).

«Деревня» представляет из себя два ряда лотков за которыми сидят женщины с обручами на шее. Никто у них ничего не покупает, да они и не стараются ничего продать.

Их задача — красиво выглядеть, улыбаться и фотографироваться с туристами.

Тут же крутятся дети — девочки, уже начавшие приносить доход и мальчики, лишённые этой почётной обязанности. Дома находятся где-то неподалёку, за деревьями.

Чем занимаются мужчины — непонятно.

Тут же сидели и представители других племён — одна женщина с огромной серьгой внутри мочки уха, другая с абсолютно чёрными зубами — жуют они что-то, специально окрашивающее зубы. После честного выполнения туристских обязанностей, заехали на горячие источники.

Там можно купаться в специальных ваннах, а можно купить яйца и сварить их прямо в воде.

Но мы этого делать не стали и поехали в Бирму (она же Муанмар).

Зачем мы переходили границу, я до сих пор не пойму. С той стороны оказался большой рынок, где продавалась всякая всячина, такая же как в Таиланде, но чуть дешевле.

Я купил себе вполне приличные тёмные очки за ~50 центов.

Чтобы увидеть что-то, кроме рынка, нужен целый день, которого у нас не было, поэтому, покрутившись с час мы пошли обратно в Таиланд.

Зата побывали в Бирме. Следующая остановка была на Золотом Треугольнике.

Это место на берегу реки Меконг, где видно сразу три страны — Бирма, Лаос и Таиланд.

Там, говорят, есть довольно интересный музей опиума, но он оказался закрытым.

Оттуда двинулись в аеропорт Чанг Рая. Мила по дороге периодически кричала «Стой» и выбегала на дорогу фотографировать закат с разных точек, а я вспоминал недавно виденный в ЖЖ замечательный рассказ о том, каково ездить с фотолюбителями. Аютая В Бангкокский аэропорт мы прилетели поздно вечером.

Аэропорт находится между Бангкоком и Аютаей и, поскольку Аютая (ударение на «я») у нас была в программе мы решили сразу ехать туда.

Меня по описанию привлекал гестхауз, про который Lonely Planet писала «самый колоритный в городе с лучшей атмосферой, но общим туалетом», а Милу — 4-x звёздочый «Krungs River», где, однако, не было мест.

Поскольку Милу из песни не выкинешь, решили посмотреть на гестхауз и разобраться на месте. Таксист долго плутал в поисках гестхауза, наконец остановился около какого-то большого отеля чтобы спросить дорогу.

Оказалось, что этот отель тот самый «Krungs River» и есть и комнаты свободные тоже есть, причём дешевле, чем было на интернете.

С судьбой я не обычно спорю и мы там и остановились.

С утра поехали осматривать город.

Аютая — древняя столица Таиланда и местные достопримечательности представляют собой, в основном, старые храмы и их развалины. Но первое, что мы увидели, это маленький слонёнок.

Совсем маленький (см. фото).

Дрессировщики учили его садиться и задирать передние лапы.

Храмы в Аютае довольно интересные, совершенно не похожие на те, что я видел до сих пор. Наибольшее впечатление на меня произвёл храм с гигантским Буддой.

На Будде, рядом с ладонью стоял живой человек размером с палец Будды.

Молящиеся покупали оранжевую ткань, садились на пол и накрывали свои и чужие головы.

Концы ткани были связаны вместе и тянулись к человеку на Будде. По сигналу человек подсоединил ткань к перевязи Будды и стал тянуть.

Вся ткань с голов молящихся поползла по диагонали через грудь Будды.

Не знаю, что это был за обряд, но выглядело довольно интересно.

Рядом какой-то монах остервенело тряс мокрым веником на всех желающих.

В стороне тайцы засовывали в небольшую статую Будды записки. Рядом с храмом находилась живописная школа, куда сьезжаются учиться монахи со всего Таиланда.

Тут же — множество ступ — усыпальниц, по одной на семью.

В другом храме лежит, задумавшись, интересный мраморный Будда 19 метров длиной.

Там же есть высокая башня, на которую можно подняться и посмотреть на храм сверху.

Наверху башни есть небольшое помещение с, конечно же, Буддой.

Как только я туда зашёл, сзади раздался хорошо знакомый взвизг Милы. Также как родители по плачу ребёнка определяют что случилось, я тут же автоматически поднял глаза к потолку.

Так и есть, висят родимые. Ещё в Аютае в парке есть замечательная голова Будды, полностью обхваченная деревом (опять же, см. фото).

Мы сфотографировались около головы, вышли на улицу и тут же к нам подошла женщина и протянула тарелку с надписью «Thailand — Ayuthaya» и с … этой же нашей фотографией на тарелке.

Вот это скорость. Десяти минут не прошло!

Купили, конечно, такая работа должна быть вознаграждена.

Бангкок Напуганный рассказами о Бангкокских пробках мы решили ехать в Бангкок на поезде.

Идёт он столько же, сколько и автобус, стоит гроши.

Поезд был очень похож на нашу электричку. Не хватало только таблички «Мытищинский вагонный завод».

Единственная ощутимая разница — каждые два метра с потолка свисали вентиляторы, каждый со своим выключателем.

По приезде в Бангкок, как только мы вышли с вокзала, человек с какой-то бляхой спросил куда мы едем. Я сказал название отеля.

К моему удивлению он не стал предлагать никаких услуг, а остановил такси, усадил нас и обьяснил таксисту по-тайски (как оказалось, в Бангкоке таксисты по-английски не говорят и города не знают) куда ехать. Я был просто потрясён таким сервисом.

Во-первых, никакой он не Бангкок. Город на самом деле называется «Khrung Thep Maha Nakhon Amorn Rattanakosin Mahintdra Ayutthaya Mahadilok Pop Noparattana Radchhani Burirom Udom Ratchanivet Mahasatan Amorn Phimarn Avatarn Sathit Sakatuttiya Vishnikarm Prasit», что означает «Город ангелов, великий город, резиденция изумрудного Будды, неприступный город, великая столица мира, одарённая девятью старинными камнями, изобилующая огромными королевскими дворцами, напоминающими райское жилище, из которых правит олицетворение бога, город, преподнесенный Индрой, построенный Виссанукамом».

А Бангкоком («деревня диких слив») его назвали европейцы.

Отель в Бангкоке был моей самой большой уступкой жене.

Большущий, четырёхзвездочный, с мраморным холлом и бассейном на крыше. Где-нибудь в Париже или, тем паче в Лондоне, номер в нём стоил бы долларов 500 за ночь.

В Бангкоке это чудо стоило аж $74! По местным понятиям — очень дорого. Бросив вещи мы отправились бродить по городу.

Тут же у выхода нас перехватил какой-то таец и стал убеждать, что нам надо немедленно поесть, причём именно дары моря и именно через дорогу.

Ну ладно, «ужинать так ужинать», кивнули мы, «где тут переход?». Он обрадованно выскочил прямо на проезжую часть и стал махать руками, останавливая движение.

Дорога была чуть шире Садового кольца — по пять полос в каждую сторону, с не меньшей интенсивностью движения, но все,похоже, привыкли к подобным ситуациям. Машины остановились и мы величественно перешли на другую сторону.

Даже не посигналил никто.

Подходим к ресторану, нас хватают чуть ли не под руки, кланяясь, заводят, как будто с утра только нас и ждали.

Весь ресторан уставлен аквариумами с лобстерами (или надо писать «омарами»?), разными рыбинами на льду.

Тычешь пальцем и тебе это готовят. И цены были указаны вполне умеренные…

но за 100 грам. Прикинув размеры рыб и немного поумножав мы поняли, что этот ужин обойдётся дороже чем вся остальная еда в Таиланде вместе взятая и ушли.

Бангкок — город большой, просто слоняться по улицам в нём бессмысленно, надо куда-то ехать, но куда вечером поехать? Вспомнил, что во всех рассказах про Бангкок упоминалась Нана Плаза — место, где бары, дискотека и девочек раздают.

Девочки нам с Милой не требовались, но посмотреть было любопытно. Оказалось, Нана Плаза — это П-образное здание, по периметру — бары с девочками, а в середине — дискотека.

Зашли в самый рекоммендованный бар и увидели странное зрелище.

В центре бара стоит подиум с шестами, вокруг сидят мужчины с бутылками пива, но на подиуме не одна девушка, а, по меньшей мере сорок. В чёрных купальниках (уже несколько лет в барах запрещенно совсем раздеваться).

Танцевать им места, конечно же, не хватает, поэтому они просто слегка двигаются под музыку.

На каждой девушке приколот номерок, если кто понравился, можно вызвать, и заплатив какую-то сумму бару забрать с собой.

Прямо как в супермаркете — посмотрел, повертел, понравилось — в тележку положил.

Рядом с нами одна из девушек сооблазняла парня, обнимала, дула в ухо, норовила схватить за член. Парень не поддавался и только крепче держался за кошелёк.

Рядом, на улице, продавались всякие жаренные тараканы и кузнечики. Очень хотелось попробовать, но было совершенно непонятно, как это есть.

Зато я, наконец, попробовал дуриан, о котором я очень много читал.

Дуриан — это большой плод, с замечательным вкусом и отвратительным запахом.

Запах настолько сильный, что в Бирме многие отели запрещают его приносить в отель под угрозой штрафа и оплаты услуг тех, кто потом будет проветривать комнаты.

В Бангкоке его везде продают на улице.

Действительно, очень вкусно, похоже на банан, пропитанный ананасовым и апельсиновым соком.

Попытка вернуться в отель чуть не кончилась провалом. Таксист нас не понимал.

Совсем. Но ехать не отказывался, куда-то ехал, сам не зная куда.

Наконец из слов «Siam Citi Hotel» он понял «Hotel» и подвёз к отелю. Первому попавшемуся.

Только после того как ему там минут пятнадцать по-тайски обьясняли куда ехать, явно с ипользованием всего тайского мата, он нас довёз. С утра я позвонил ребятам, Роме с Миленой, с которыми я познакомился заочно, готовясь к поездке.

Они должны были прилететь из вечером.

Оказалось, они прилетели часа три назад и Рома был просто «счастлив», что я его разбудил. Но удовольствие изобразил очень похоже и мы поехали кататься на лодке.

Милена, как оказалось, провела солидное исследование по Бангкоку и уверено повезла нас на какую-то конечную станцию метро, где мы сторговали лодку.

Не помню уже сколько она стоила, но раза в три меньше названной вначале цены.

Лодка представляла собой что-то вроде итальянской гондолы, но гораздо длиннее и шире да с пыхтяшим и дымящим мотором.

Рассчитана она была человек на двадцать.

Лодочник повёз нас по узким каналам и мы увидели совсем не современный Бангкок с высокими зданиями, а маленькие живописные грязненькие домики, выходящие на реку, лодки едущих на работу тайцев, золочённые крыши, в общем, ту экзотику, которую и хочется видеть в азиатском городе. Ват Арун и Ват Пхо Закончилось наше катание на лодке у храма Ват Арун.

Храм представляет из себя прелюбопытнейшее сооружение. Построенный в том же стиле, что и храмы в Камбодже он весь выложен мозаикой, составленной из битых чашек, блюдец и прочих кусочков китайского фарфора.

Везде раставлены китайские скульптуры, которые китайцы зачем-то возили в качестве балласта.

В тени, у башен, расслабившись сидят монахи и думают о чём-то нам непонятном. Переправившись через реку, мы попали в совершенно другой храм — Ват Пхо. Там, весь покрытый золотом, лёжа отдыхает Будда.

Длина его — 46 метров, голова почти под потолок на уровне пятого этажа. Ступни — под 2 метра, разукрашены очень красивыми перламутровыми картинками.

Я всё пытался понять как его затащили в павильон.

Оказалось всё очень просто — никто его никуда не затаскивал, это здание построили вокруг него.

Вдоль стены — ряд железных горшков.

Тайцы меняют деньги не мелочь и, проходя, бросают по монетке в каждый горшок.

Зачем — не знаю, но свон стоит малиновый.

Ещё в храме есть главный институт тайского массажа.

Обучение в Ват Пхо — знак качества любого массажиста.

Там же можно получить массаж, но массажный зал больше всего был похож на вокзал или палату фронтового госпиталя.

Длинные ряды с топчанами, пыхтящие над туристами массажисты, никакой атмосферы расслабленности, так что мы решили пропустить это удовольствие.

Массаж нам потом делали молодые девочки в отеле. Рядом с храмом — королевский дворец, но иностранцев туда пускали только до 3:00, а было уже 3:10 и нас не пустили, так что мы туда попали только на следующее утро.

Дворец, а это не одно здание, а целый комплекс с храмом где хранится древний изумрудный Будда (ХV век). Будде лично его величество меняет одежду четыре раза в год. Почему-то фотографировать изумрудного Будду нельзя, но я, конечно же, сфотографировал. Ещё запомнилась смена караула.

Караул одет в форму русской царской армии.

Когда-то Николай подарил эту форму тайскому королю.

Честно говоря, достоверных подтверждений этому я в интернете не нашёл, но так сказал Путин во время недавнего визита в Таиланд.

Сам дворец и все окружающие здания сверкают золотом, украшениями.

По моему скромному мнению, только ради визита во дворец стоит приехать в Бангкок.

А на следующий день мы уже были на замечательном острове Ко Панган.

Ко Панган Все дороги на остров Ко Панган лежат через остров Самуи.

Если кто не знает, то эти острова находятся в Сиамском заливе, в Тихом океане, с восточной стороны Таиланда.

Жюль Верн бы на этом месте вставил страницы три описания кем они были открыты, когда и какого сорта кокосы там собирали (это у меня дочка недавно «Детей капитана Гранта» мучила). Но я не буду, а то дальше точно никто читать не будет.

На Самуи мы прилетели на самолёте, тут же, в аэропорту к нам подбежали, спросили куда нам надо, взяли деньги и велели ждать. Через полчаса погрузили в машину, минут двадцать везли до берега, там пересадили в довольно большой катер и помахали ручкой.

На Пангане грузовик со скамьями уже собирал пассажиров.

Добрались до отеля и тут начались проблемы.

Заказывал я отель заранее по интернету за довольно большие для Таиланда деньги — 2400 бат (~$65) в день, половину заплатил вперёд.

В отеле сразу стали требовать остальные деньги за всю неделю вперёд. Мила сразу заподозрила что-то не то и пошла проверять наше бунгало.

Оказалось, что никакого обещанного вида на море нет и, вообще, всё совсем не так как на фотографиях.

Решили там не оставаться.

Руководство отеля попыталось было не вернуть задаток, но они не знали с кем связались. Я ещё напишу когда-нибудь как Миле один магазин вёз кастрюлю специальным посыльным с другого конца штата, а другой магазин оплачивал испортившиеся продукты, когда нам холодильник не того цвета доставили.

Короче, деньги вернули.

Жильё мы нашли рядом, в десяти шагах. Бунгало прямо у моря, в 8 шагах, с террасой, кондиционером и горячей водой (что есть не везде).

Стоило оно $16 в день, но на второй день мы решили оставаться и сбили цену до $12. Просто так, из спортивного интереса.

В соседнем бунгало справа жила пара шотландцев — художник с женой лет 28. На моё «how are you» я услышал вполне приличное «здравствуйте».

Оказалось жена стажировалась пару лет в Питере и неплохо говорит по-русски. Интересная деталь — перед бунгало стояли фонари по пояс и она пожаловалась, что свет мешает ей спать.

Я спокойно подошёл к фонарю и вывернул лампочку.

Она почему-то восхитилась и сказала, что это типично руский практический подход к решению проблемы :-). В бунгало слева жила очень оригинальная семья сьехавшаяся на семейную встречу.

Старший сын уже пять лет гуляет по миру и сейчас преподаёт английский в Тайвани, младший сын тоже года три гуляет по Азии, мать с дочкой приехали из Ирландии. Дочка в этом году заканчивает колледж и собирается осенью начать свои странствия с Нью-Йорка.

Море нас вначале испугало — было очень мелко, по колено.

Я уже начал было подмывать о переезде на другой остров, но ирландцы нам подсказали, что сейчас отлив и пообещали, что утром будет вполне глубоко.

Так и оказалось.

Пару дней мы провели на пляже.

На другом конце острова проходило full moon party — раз в месяц сьезжаются несколько тысяч человек со всего мира, пьют виски с колой из пластмассовых ведёрок, слушают ревущую музыку и пр. Но мы хотели тишины и покоя и не поехали.

Потом оказалось, что катер отвозящий пьяных туристов обратно на Самуи перевернулся и около 30 человек (не помню точную цифру) утонули. Через пару дней захотелось что-то делать.

Я взял напрокат мотороллер и поехал осматривать остров.

Во всех путеводителях предупреждали, что ездить по Пангану на мотороллере очень опасно, потому что очень крутые подьёмы на дорогах.

Дороги и вправду были крутые, на мотороллере я ехал впервые в жизни, и первый час ощущения были довольно острые.

Через час я начал немного понимать, что я делаю, через два мне это начало нравиться, через три я уже мог думать о том что меня окружает.

Ко Панган — Самуи — домой Прокатившись по крутым дорогам острова, обжёгши ногу о выхлопную трубу в точном соответствии с предостережениями путеводителя я наткнулся на замечательное место.

Прямо посреди пальм стоял домик с дощатой террассой и видом на поросший пальмами склон горы.

Табличка сообщала, что здесь проводятся занятия йогой.

Йогой я, вообще-то, обычно не занимаюсь, но такое пропустить было нельзя. Вернувшись на пляж, преподнеся Миле купленные по дороге памелло и тамаринд, я её быстро уговорил и на следующий день мы уже сидели на террассе в закрученных позах и честно фокусировали взгляд «во-он на той пальме».

Отдых, как и всё хорошее, закончился и мы вернулись на Самуи, где нам предстояло провести целый день до вылета в Бангкок. Там же отдыхали Рома с Миленой, с которыми мы встречались в Бангкоке.

Мы приехали на пляж, созвонились и стали их ждать. В море прямо рядом с нами купали слона.

Без кучи зрителей, без помпы.

Просто надо же слона искупать… Тут Мила пошла поплавать.

Лучше бы она этого не делала. Выходя из воды она наступила на морского ежа, а у них, во-первых очень болезненный яд, во-вторых иглы обламываются и остаются под кожей.

На Милины страдания прибежал какой-то мужик и стал обьяснять, что иглы у морских ежей из известняка и, поэтому, вытащить их почти невозможно, но надо чем-то разбить, например, камнем или миской, которую он держал в руках. Я представил себе как я буду бить Милу камнем по большому пальцу ноги и благоразумно уступил ему эту честь.

Не знаю уж, что он там раскрошил, но миской бил старательно.

Вскоре вроде бы полегчало… А там и Рома с Миленой подьехали.

Вечером мы вылетели в Бангкок, оттуда в час ночи в Нью-Йорк и в 12:30 ночи того же дня, на полчаса раньше времени вылета приземлились в заснеженном аэропорту Кеннеди.

Смотрите также:

www.rabin-gh.com

Переехать в Тайланд или Камбоджу никак не получается?

За время моих путешествий мне встречалось огромное количество людей, очарованных Юго-Восточной Азией.

Кто-то съездил туда в отпуск и полюбил эти места и прекрасное дружелюбное население навсегда. Кто-то стал ездить регулярно.

Объединяет их всех одно - они мечтают переехать жить в Таиланд. Или Камбоджу. Бали. Филиппины. Вьетнам.

Уехать туда надолго. Или хотя бы "зимовать" там.

И я их понимаю. Знаете, ведь кроме прекрасной природы, круглогодичного лета, восточного колорита, всепроникающей буддийской гармонии, низких цен, непередаваемого чувства покоя и позитива, есть еще кое-что. Более важное. О чем "отпускник" часто не задумывается.

На территории бывшего Советского Союза мы всю жизнь находимся примерно в одной и той же парадигме существования. На одних и тех же условиях. В одном и том же мире.

Даже если ваша биография до этого момента протекала очень разнообразно, жизнь всё равно была одинаковой. Большинство так и живет одной жизнью до самой смерти.

А ведь есть вполне реальная возможность пожить в абсолютно другом мире. Где и вы будете совсем другим. Это - как в одну жизнь уместить две. Совершенно разные.

Вдумайтесь. Вместо того, чтобы доживать свою единственную старую жизнь, можно прожить две. Обрести еще одну дополнительную вселенную. Поверьте, это дорогого стоит.

Многим эта мечта сопутствует долгие годы. Становится тёплым уголком в душе. Который греет в холода, невзгоды, неурядицы. Помогает терпеть, напрягаться, когда уже нет сил. Мотивирует жить дальше.

С мыслью, что когда-нибудь всё наконец-то будет иначе. И я больше не буду с вечным насморком и замерзшими руками спешить на надоевшую работу через сумерки, снег, слякоть и промозглый ветер. Не буду оттаптывать ноги в общественном транспорте в толпе таких же недовольных жизнью сограждан. Или часами стоять в пробке, счищая дворниками с грязной лобовухи противный моросящий дождь.

Проходит год. Другой. Третий. А мечта так и остается мечтой.

Нет, это, безусловно, хороший стимул. Он держит в тонусе и маячит впереди хоть и недостижимой, но все-таки - целью.

Но я собираюсь быть с вами честным. Поэтому вынужден сказать горькую правду. Большинство из вас не переедет НИКОГДА.

Если тоже хотите быть перед собою честны - просто загляните внутрь себя. Рационально. Без иллюзий. Сами все поймете.

Не хватает решимости, уверенности, определенности и понимания.

И никогда не хватит. Они не появятся. Им просто неоткуда взяться. Короткого срока отпуска, во время которого вам больше всего хочется наконец расслабиться и отдохнуть от трудовой российской рутины, заведомо недостаточно, чтобы разобраться в обстановке и всё продумать. Чтобы решиться и бросить, хоть и не устраивающую, но налаженную жизнь здесь, и отправиться в неизвестность.

Возможно, вы просто не знаете, чем там заниматься. Как обеспечить себе приемлемый уровень жизни и дохода. Боитесь, что не хватит знания языка. Связей. Понимания тамошнего уклада. Что помешает отсутствие гражданства. Что вам нечем будет заняться. Что там окажется хуже, чем здесь. Что вы будете скучать по родине. Да всё, что угодно.

Даже если вы - очень практичный приземленный человек, и уже несколько раз всё продумали, чисто психологически вам будет казаться, что ваше положение здесь гораздо более стабильно. Потому, что так оно и есть. И расставаться с этой стабильностью - страшно.

Чтобы уехать туда надолго, нужно обрести уверенность и "почву под ногами". А чтобы было время и возможность во всем там разобраться и эту самую уверенность обрести - надо поехать туда надолго. Замкнутый круг, верно?

Если вы интересуетесь этой темой, то, наверное, знаете, что некоторое время назад вышел курс Samlowry "Как переехать и обустроиться в Таиланде". В принципе, я вам его искренне рекомендую. У автора действительно огромный опыт жизни в Таиланде, и он знает массу важных тонкостей и нюансов.

Однако есть одно "но".

Этот курс хорош, если вы прямо сейчас готовы переехать. И единственное, чего вам недостает - это информации.

Для всех остальных у курса имеется существенный минус - он не гарантирует вам переезд. Не делает вас тем человеком, который действительно переехал и живет в теплой стране. Он лишь подсказывает, как проще и удобнее осуществлять конкретные детали.

Вы изучите курс, но будете продолжать жить как раньше и "морально готовиться". Ведь внутренние барьеры никуда не денутся.

Однако хорошая новость для вас у меня тоже есть.

Знаете, большинство людей, которые все-таки решились переехать в Таиланд, Камбоджу и т.п., практически ничем от вас не отличаются.

Честное слово, я видел. Это совершенно обычные люди. У большинства из них не было никаких особых обстоятельств и жизненных условий, которые отсутствуют у вас. Благодаря которым они смогли переехать, а вы - не можете. Им не было легче, удобнее и проще. Он сталкивались с теми же проблемами.

Так вот. Все они, так или иначе, прекрасно обосновались и успешно там живут. И у них каждодневно прямо под боком есть все то, о чем вы только мечтаете, а получаете раз в год на пару недель - тепло, море, пляжи, массаж, экзотическая пища и прочие блага. По очень низким ценам. И всё это - в окружении буддийского покоя и прекрасного дружелюбного населения.

В чем же разница? В психологии. 80% всех препятствий заключается именно в ней. И это - еще по самым скромным оценкам.

В психологической готовности что-то сделать. В правильном настрое. В том, что цель переехать была для них приоритетнее, чем страхи, неуверенность, непонимание и отсутствие ощущения стабильности. Которые, поверьте, они испытывали точно так же, как и вы.

Скажу больше. Совершенно каждый человек может успешно реализовать свое желание перебраться в теплые страны.

При правильном подходе к цели вы НЕИЗБЕЖНО ее достигнете. Причем - не вступив в противоречие с какими-либо другими своими желаниями и ни разу не "наступив на горло собственной песне".

И уже буквально через несколько месяцев переедете жить в Таиланд. Или Камбоджу. Или сможете ездить туда на зиму.

Откуда я это знаю, и почему так уверен? Вот навскидку 4 причины, которых, на мой взгляд, даже больше, чем требуется, чтобы мне поверить:

  1. Я много лет работаю с психологическими ограничениями у людей, и знаю целый ряд действенных техник, специально предназначенных для того, чтобы с этими ограничениями справляться. Есть методы, которые освобождают нас от мешающих внутренних барьеров гармонично и надежно.
  2. Сам я давно достиг того, к чему вы стремитесь. Я имею в виду возможность находиться в Юго-Восточной Азии (да и не только) когда вздумается и сколько захочется. Мне не понаслышке известны конкретные пути, способы и возможности для этого. Они есть почти у каждого.
  3. Я долго прожил там, куда вы собираетесь, и знаю про Таиланд и Камбоджу... мягко говоря, много. Причем, именно то, что важно для человека, живущего длительное время, а не для того, кто приехал отдыхать. Это очень разные вещи, поверьте. Однако жить там долго во многом куда проще и приятнее, чем слетать в отпуск на пару недель.
  4. При этом я не забыл проблематику российского обывателя.
  5. Когда долго безвылазно живешь там - в тепле, у моря, в иной культуре, - многое из того, что заботит, беспокоит и интересует живущих здесь, забывается, и словно перестает существовать. Уже непонятно, что именно мешает людям переехать, что тревожит, останавливает.

    Это - как две различные вселенные. И становится довольно трудно состыковать одну и другую. А ведь именно это на начальном этапе и требуется, верно?

    Так вот, я специально стараюсь регулярно побольше находиться в России, чтобы не потерять связь с нашей ментальностью. Зачем это мне? Да просто психология нашего человека - это единственная психология, в которой я хорошо разбираюсь. И терять этот навык не хочется.

С учетом всего перечисленного я утверждаю - переехать жить в Юго-Восточную Азию (или организовать себе там регулярные "зимовки") без проблем способен каждый, кто этого действительно хочет.

Впрочем, верить мне на слово вы не обязаны. Вера - это вообще не наш метод. Нас интересует исключительно практика.

Поэтому, если хотите знать, что делать конкретно - введите свои имя и e-mail в форму ниже. И я, как только буду готов, прямо на почту сообщу вам, что нужно предпринять.

А пока, полагаю, ваши друзья и знакомые будут вам благодарны, если вы и им предоставите возможность об этом узнать, поделившись этой заметкой в своих любимых социальных сетях. Я тоже буду вам за это весьма признателен. :)

Вы порадуете меня, если поделитесь этой статьей в соцсетях:

ivaness.ru

Где лучше отдыхать в мае: Камбоджа или Таиланд?

Название курорта Температура воздухаднем / ночью Облачность Дождливые дни /количество осадков Температураводы в море Солнечныечасы *
Канчанабури 36.9°C 27.5°C 30.9% 5 дней (67.7 мм.) - 09ч. 49м.
Аюттайя 36.6°C 28.7°C 34.3% 5 дней (68.7 мм.) - 09ч. 24м.
Сукхотай 36.5°C 28.3°C 30.5% 5 дней (84.8 мм.) - 09ч. 59м.
Чианг Май 36.4°C 24.6°C 26.5% 4 дня (71.1 мм.) - 10ч. 34м.
Баттамбанг 36.0°C 27.1°C 36.5% 9 дней (111.4 мм.) - 09ч. 04м.
Бангкок 35.7°C 29.6°C 27.9% 3 дня (55.5 мм.) 30.8°C 10ч. 12м.
Сием Рип 35.7°C 27.3°C 35.3% 9 дней (116.4 мм.) - 09ч. 14м.
Чианг Рай 35.4°C 23.8°C 32.5% 8 дней (124.0 мм.) - 09ч. 49м.
Пномпень 35.3°C 27.3°C 37.6% 12 дней (144.4 мм.) - 08ч. 53м.
Хуа Хин 34.6°C 27.3°C 25.5% 7 дней (96.9 мм.) 30.8°C 10ч. 27м.
Паттани 34.4°C 25.2°C 27.3% 14 дней (144.9 мм.) 30.7°C 10ч. 02м.
Чумпхон 33.9°C 26.1°C 31.1% 14 дней (154.1 мм.) 30.6°C 09ч. 40м.
Наратхиват 33.9°C 25.4°C 25.2% 14 дней (146.3 мм.) 30.5°C 10ч. 16м.
Хат Яй 33.8°C 24.8°C 33.4% 15 дней (186.5 мм.) 30.9°C 09ч. 16м.
Прачуапкхирикхан 33.8°C 26.9°C 25.0% 8 дней (93.9 мм.) 30.4°C 10ч. 30м.
Сураттхани 33.7°C 25.2°C 31.0% 20 дней (205.1 мм.) 30.6°C 09ч. 39м.
Ча Ам 33.5°C 27.8°C 28.1% 3 дня (57.7 мм.) 30.9°C 10ч. 07м.
Трат 33.3°C 28.5°C 32.8% 13 дней (247.4 мм.) 30.9°C 09ч. 31м.
Районг 33.2°C 29.4°C 27.0% 9 дней (149.7 мм.) 30.8°C 10ч. 16м.
Ко Чанг 33.2°C 28.6°C 32.8% 14 дней (252.5 мм.) 30.7°C 09ч. 31м.
Джомтьен 33.0°C 29.3°C 26.1% 8 дней (119.7 мм.) 30.7°C 10ч. 23м.
Ко Лан 33.0°C 29.3°C 26.3% 8 дней (120.6 мм.) 30.7°C 10ч. 22м.
Ко Самет 33.0°C 29.8°C 28.1% 11 дней (188.8 мм.) 30.8°C 10ч. 08м.
Паттайя 33.0°C 29.3°C 26.3% 8 дней (124.0 мм.) 30.7°C 10ч. 22м.
Ко-Дек-Куль 32.8°C 29.5°C 33.0% 11 дней (210.5 мм.) 30.7°C 09ч. 26м.
Сиануквиль 32.8°C 29.5°C 33.0% 11 дней (210.1 мм.) 30.8°C 09ч. 26м.
Ко Ронг 32.8°C 29.5°C 32.9% 11 дней (208.1 мм.) 30.7°C 09ч. 27м.
Ко Липе 32.7°C 29.0°C 29.6% 14 дней (183.1 мм.) 30.5°C 09ч. 44м.
Краби 32.7°C 26.8°C 32.1% 13 дней (171.2 мм.) 30.4°C 09ч. 29м.
Талинг Нгам Бич 32.6°C 29.7°C 23.6% 6 дней (78.7 мм.) 30.8°C 10ч. 35м.
Чавенг Бич 32.6°C 29.7°C 23.6% 6 дней (78.8 мм.) 30.8°C 10ч. 35м.
Ламаи Бич 32.6°C 29.7°C 23.7% 6 дней (78.8 мм.) 30.7°C 10ч. 34м.
Чоенг Мон Бич 32.6°C 29.7°C 23.5% 6 дней (77.8 мм.) 30.8°C 10ч. 36м.
Бопхут Бич 32.6°C 29.7°C 23.7% 6 дней (78.5 мм.) 30.8°C 10ч. 34м.
Маенам Бич 32.6°C 29.7°C 23.6% 6 дней (77.8 мм.) 30.8°C 10ч. 35м.
Самуи 32.6°C 29.7°C 23.9% 6 дней (74.8 мм.) 30.8°C 10ч. 33м.
Наи Харн Бич 32.5°C 28.9°C 32.4% 15 дней (219.2 мм.) 30.2°C 09ч. 26м.
Миа Кхао Бич 32.5°C 28.9°C 32.4% 15 дней (218.9 мм.) 30.2°C 09ч. 26м.
Раваи Бич 32.5°C 28.9°C 32.4% 15 дней (219.0 мм.) 30.2°C 09ч. 26м.
Наи Янг Бич 32.5°C 28.9°C 32.4% 15 дней (218.9 мм.) 30.2°C 09ч. 26м.
Камала Бич 32.5°C 28.9°C 32.5% 15 дней (219.4 мм.) 30.2°C 09ч. 26м.
Патонг Бич 32.5°C 28.9°C 32.4% 15 дней (219.3 мм.) 30.2°C 09ч. 26м.
Мыс Панва 32.5°C 28.9°C 32.5% 15 дней (219.4 мм.) 30.3°C 09ч. 25м.
Ката Бич 32.5°C 28.9°C 32.5% 15 дней (219.4 мм.) 30.2°C 09ч. 25м.
Карон Бич 32.5°C 28.9°C 32.5% 15 дней (219.4 мм.) 30.2°C 09ч. 25м.
Сурин Бич 32.5°C 28.9°C 32.5% 15 дней (219.0 мм.) 30.2°C 09ч. 25м.
Калим Бич 32.5°C 28.9°C 32.5% 15 дней (219.0 мм.) 30.2°C 09ч. 25м.
Банг Тао Бич 32.5°C 28.9°C 32.5% 15 дней (219.0 мм.) 30.2°C 09ч. 25м.
Пхукет 32.5°C 28.9°C 32.4% 14 дней (216.9 мм.) 30.3°C 09ч. 26м.
Ко Куд 32.5°C 25.1°C 32.8% 11 дней (163.3 мм.) 30.7°C 09ч. 30м.
Ко Тао 32.5°C 29.6°C 25.3% 7 дней (85.8 мм.) 30.7°C 10ч. 23м.
Панган 32.5°C 29.6°C 25.3% 6 дней (82.7 мм.) 30.8°C 10ч. 22м.
Ко Ланта 32.4°C 29.3°C 30.8% 13 дней (175.9 мм.) 30.6°C 09ч. 37м.
Пханган 32.4°C 29.6°C 25.1% 7 дней (88.2 мм.) 30.8°C 10ч. 25м.

pogoda.turtella.ru